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חַלּוֹן שֶׁבֵּין שְׁתֵּי חֲצֵרוֹת, אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה, בְּתוֹךְ עֲשָׂרָה, מְעָרְבִין שְׁנַיִם, וְאִם רָצוּ, מְעָרְבִין אֶחָד. פָּחוֹת מֵאַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה, אוֹ לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה, מְעָרְבִין שְׁנַיִם וְאֵין מְעָרְבִין אֶחָד:

Une ouverture (dans un mur) entre deux cours, quatre par quatre (largeurs de main) au milieu de dix (tefachim) du sol [c'est-à-dire, si une partie, même une très petite partie, est à dix tefachim du sol] —deux eruvin sont faits, [chacun (cour) pour lui-même, et chacun interdit (portant de l'un à) l'autre.] Et s'ils le souhaitent, ils font un eruv, [ceux-ci (les hommes d'une cour) plaçant leur eruv dans le l'autre et ne faisant qu'un avec eux (les hommes de l'autre cour)]. Moins de quatre sur quatre ou plus de dix, deux éruvines sont fabriquées et une ne l'est pas. [Moins de quatre sur quatre n'est pas (considéré) une ouverture et n'est pas apte à passer de l'un à l'autre. Et s'il est au-dessus de dix, il ne se prête pas à l'utilisation. Par conséquent, un eruv n'est pas fait. Ceci, uniquement dans une cour sans toit; mais dans une maison couverte, même au-dessus de dix, on fait un eruv, il est d'usage de placer des bancs et des boîtes autour de la maison, pour qu'elle se prête à l'usage.]

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