Mishnah
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Référence sur Témoura 6:1

כָּל הָאֲסוּרִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, אוֹסְרִים כָּל שֶׁהֵן. הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה, וְהַנֶּעֱבָד, וְאֶתְנָן, וּמְחִיר, וְהַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְיוֹצֵא דֹפֶן. אֵיזֶה הוּא מֻקְצֶה. הַמֻּקְצֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה. הוּא אָסוּר, וּמַה שֶּׁעָלָיו מֻתָּר. אֵיזֶהוּ נֶעֱבָד. כֹּל שֶׁעוֹבְדִין אוֹתוֹ. הוּא וּמַה שֶּׁעָלָיו אָסוּר. זֶה וָזֶה מֻתָּרִין בַּאֲכִילָה:

Tout ce qui est interdit [d'être offert] sur l'autel est interdit à quelque titre que ce soit. [Les choses qui sont interdites sont:] un animal avec lequel une femme a commis la bestialité, un animal avec lequel un homme a commis la bestialité, un animal mis de côté, un animal adoré, une prostituée, un [chien] vendu, Kilaim ( un mélange interdit), un Treifah (non-casher) et [un animal] qui est sorti [du ventre de sa mère] d'une manière étrange. Qu'est-ce qu'une «mise de côté»? [Un animal mis de côté pour le culte des idoles. C'est interdit, mais ce qui est dessus est permis. Qu'est-ce qu'un [animal] adoré? Tout cela le sert. Elle et ce qui est dessus est interdite. Tant ceci [le mis de côté] et cela [l'animal adoré] peuvent être mangés.

Jastrow

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Jerusalem Talmud Avodah Zarah

Rebbi Abbahu in the name of Rebbi Joḥanan: If one bartered an animal for an idol it becomes forbidden. Rav Ḥisda asked: If he had worshipped it he would not have made it forbidden127Animals used in pagan worship are forbidden as sacrifices (Mishnah Temurah6:1), but living things cannot become forbidden for all use. Why should barter make the living animal forbidden?. Because he bartered an animal for an idol he made it forbidden? Maybe it was said about merchandise assembled before the fair128It is forbidden to give animals (or any other article which might be used in pagan worship) specifically for the purpose of assembling merchandise for sale at the pagan fair. The proceeds would be forbidden as the money of a Jew returning from dealing at the fair.. There came Rebbi Ze‘ira, Rebbi Abbahu in the name of Rebbi Joḥanan: If one bartered an animal for an idol it becomes forbidden. This was said about merchandise assembled before the fair. Rebbi Abbahu said, it is forbidden to make a group visit to a fair129As stated in the following Tosephta, it is forbidden to greet a celebrant of a pagan rite in public where it increases his prestige on the day of his celebration. Since a group constitutes a public, a person meeting a Gentile of his acquaintance would automatically violate this prohibition., as we have stated130Tosephta 1:2.: “One should not greet him at a place where it gives him prestige. If he meets him on his way, he greets him gravely.”
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