Référence sur Shevouot 4:2

וְחַיָּבִין עַל זְדוֹן הַשְּׁבוּעָה, וְעַל שִׁגְגָתָהּ עִם זְדוֹן הָעֵדוּת, וְאֵינָן חַיָּבִין עַל שִׁגְגָתָהּ. וּמַה הֵן חַיָּבִין עַל זְדוֹן הַשְּׁבוּעָה, קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד:

Et ils sont responsables [pour une offrande veyored oleh] pour la volonté dans le serment, ["et il soit caché" n'étant pas écrit à cet égard], et pour le non-consentement avec la volonté dans (le refus) de témoigner, [c.-à-d., Où ils savent que le serment est interdit, mais non pas qu'il les rend responsables d'une offrande.] Et ils ne sont pas responsables de leur involontaire [s'ils étaient complètement involontaires, en supposant qu'ils n'avaient pas de témoignage pour lui, puis s'en souviennent. Car dans ce cas, ils ne pouvaient pas s'en empêcher, et (Lévitique 5:22): "… et il jure faussement, etc." ne s'applique pas à eux.] Et de quoi sont-ils responsables de leur volonté dans le serment? Pour une offre appréciée.

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