Référence sur Parah 11:4

כֹּל הַטָּעוּן בִּיאַת מַיִם מִדִּבְרֵי תוֹרָה, מְטַמֵּא אֶת הַקֹּדֶשׁ וְאֶת הַתְּרוּמָה וְאֶת הַחֻלִּין וְאֶת הַמַּעֲשֵׂר, וְאָסוּר עַל בִּיאַת הַמִּקְדָּשׁ. לְאַחַר בִּיאָתוֹ, מְטַמֵּא אֶת הַקֹּדֶשׁ, וּפוֹסֵל אֶת הַתְּרוּמָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, פּוֹסֵל בַּקֹּדֶשׁ וּבַתְּרוּמָה, וּמֻתָּר בַּחֻלִּין וּבַמַּעֲשֵׂר. וְאִם בָּא אֶל הַמִּקְדָּשׁ, בֵּין לִפְנֵי בִיאָתוֹ בֵּין לְאַחַר בִּיאָתוֹ, חַיָּב:

Quiconque est obligé par les paroles de la Torah d'entrer dans l'eau [pour une immersion rituelle, pour devenir pur], rend impur la propriété sanctifiée, la trumah , les objets non sanctifiés et la dîme; et il lui est interdit d'entrer dans le temple. Après son entrée [dans l'eau, mais avant le coucher du soleil le jour de son immersion], il rend la propriété sanctifiée impure, et il invalide la trumah , selon le rabbin Meir. Et les Sages disent: il invalide la propriété sanctifiée et la trumah , mais il est autorisé à [toucher] les objets non sanctifiés et la dîme. Et s'il est entré dans le temple, que ce soit avant son entrée [dans l'eau], ou après son entrée [mais avant le coucher du soleil ce jour-là], il est responsable.

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