Référence sur Kéilim 2:4
פַּנָּס שֶׁיֶּשׁ בּוֹ בֵית קִבּוּל שֶׁמֶן, טָמֵא. וְשֶׁאֵין בּוֹ, טָהוֹר. מְגוּפַת הַיּוֹצְרִין שֶׁהוּא פוֹתֵחַ בָּהּ, טְהוֹרָה. וְשֶׁהוּא גוֹמֵר בָּהּ, טְמֵאָה. מַשְׁפֵּךְ שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִּים, טָהוֹר. וְשֶׁל רוֹכְלִין, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שֶׁל מִדָּה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַטֵּהוּ עַל צִדּוֹ וּמֵרִיחַ בּוֹ לַלּוֹקֵחַ:
Si une lanterne [en terre cuite] a un réservoir d'huile, elle est sensible aux impuretés; si ce n'est pas le cas, il n'est pas sensible. Un moule de potier avec lequel il commence [à façonner l'argile] n'est pas sensible à l'impureté; mais ce avec quoi il le termine est susceptible. Un entonnoir appartenant aux ménages n'est pas sensible aux impuretés, mais celui qui appartient aux colporteurs est sensible, car il sert également de mesure: les paroles du rabbin Yehudah ben Beteira. Mais le rabbin Akiva dit: parce qu'il le met sur le côté pour laisser l'acheteur le sentir.