Mishnah
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Mishná sur Kéilim 1:4

לְמַעְלָה מִן הַזָּב, זָבָה, שֶׁהִיא מְטַמְּאָה אֶת בּוֹעֲלָהּ. לְמַעְלָה מִן הַזָּבָה, מְצֹרָע, שֶׁהוּא מְטַמֵּא בְּבִיאָה. לְמַעְלָה מִן הַמְּצֹרָע, עֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה, שֶׁהוּא מְטַמֵּא טֻמְאַת שִׁבְעָה. חָמוּר מִכֻּלָּם, הַמֵּת, שֶׁהוּא מְטַמֵּא בְאֹהֶל, מַה שֶּׁאֵין כֻּלָּם מְטַמְּאִין:

Plus haut que le zav se trouve la zavah [une femme avec un écoulement génital anormal], car elle transmet des impuretés à celui qui a des relations sexuelles avec elle. Plus haut que la zavah : la metzora , car il rend impur en entrant. Plus haut que le metzora : os de la grosseur d'un grain d'orge, car il contient des impuretés pendant sept jours. Plus sévère que tout cela: un cadavre, car il transporte une impureté ohel [impureté «tente»; c'est-à-dire qu'il rend impurs les objets et les personnes dans la même zone ombragée], ce que rien d'autre ne peut faire.

Mishnah Makhshirin

If rain came down upon a person, even if he was unclean with a father of impurity, it does not come under the law of ‘if water be put’; But if he shook it off, it does come under the law of ‘if water be put’. If one stood under a rain-pipe to cool himself or to wash himself, [the water falling on him] is unclean if he is unclean; If he is clean, it [only] comes under the law of if water be put.
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Mishnah Makhshirin

If a pot full of water was placed in a mikveh, and a person who was unclean by a father of impurity put his hand into the pot, it becomes unclean. But if [he was unclean] by a "touch of defilement," the pot remains clean. But any of the other liquids [contained in the pot] becomes unclean, for water cannot purify the other liquids.
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