Mesorat%20hashas sur Zevahim 10:6

כְּשֵׁם שֶׁהֵן קוֹדְמִים בְּהַקְרָבָתָן, כָּךְ הֵן קוֹדְמִים בַּאֲכִילָתָן. שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ וּשְׁלָמִים שֶׁל הַיּוֹם, שֶׁל אֶמֶשׁ קוֹדְמִין. שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ וְחַטָּאת וְאָשָׁם שֶׁל הַיּוֹם, שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ קוֹדְמִין, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הַחַטָּאת קוֹדֶמֶת, מִפְּנֵי שֶׁהִיא קָדְשֵׁי קָדָשִׁים:

Tout comme il y a de l'ordre en ce qui concerne l'offrande [des sacrifices], il en est de même en ce qui concerne la consommation [des sacrifices]. [Si l'on avait] un Shelamim d'hier et un Shelamim d'aujourd'hui, [celui] d'hier a préséance. [Si l'on avait] un Shelamim d'hier et un Chattat ou un Asham d'aujourd'hui, [celui] d'hier prévaut. Ce sont les paroles de Rabbi Meir, mais les Sages disent que le Chattat a la priorité car c'est un type de Kodshai Kodashim .

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