Commentaire sur Yevamot 15:8

הָאִשָּׁה שֶׁהָלְכָה הִיא וּבַעְלָהּ לִמְדִינַת הַיָּם וּבְנָהּ עִמָּהֶם, וּבָאָה וְאָמְרָה מֵת בַּעְלִי וְאַחַר כָּךְ מֵת בְּנִי, נֶאֱמֶנֶת. מֵת בְּנִי וְאַחַר כָּךְ מֵת בַּעְלִי, אֵינָהּ נֶאֱמֶנֶת, וְחוֹשְׁשִׁים לִדְבָרֶיהָ, וְחוֹלֶצֶת וְלֹא מִתְיַבֶּמֶת:

Si une femme et son mari sont allés à l'étranger, leur fils avec eux, et elle est revenue et a dit: Mon mari est mort, puis mon fils est mort, on la croit. [Puisqu'elle a eu un fils et qu'elle n'était pas dans un statut de lien yibum (potentiel) quand elle est partie, maintenant aussi, quand elle dit: Mon mari est mort puis mon fils est décédé, affirmant ne pas avoir de lien yibum, on la croit .] (Mais si elle a dit :) Mon fils est mort, puis mon mari est mort, [désirant être pris en yibum], on ne la croit pas. Et [si elle souhaite se marier "sur le marché" (c'est-à-dire en dehors du yibum)], nous avons peur de ses paroles, [car elle s'était déclarée interdite aux autres]; et elle reçoit la chalitzah et n'est pas prise en yibum.

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