Nous ne pouvons pas allumer avec de l'huile pour brûler lors d'un festival. [La raison est donnée pour ce qui a été enseigné dans la Mishna précédente, à savoir: Pourquoi est-ce que "Nous n'allumons pas avec de l'huile pour brûler?" Parce que nous ne pouvons pas allumer avec de l'huile pour brûler lors d'un festival (les aliments consacrés ne sont pas brûlés lors d'un festival.)] R. Yishmael dit: Nous ne pouvons pas allumer avec de la résine [le résidu de goudron] à cause de l'honneur du sabbat. [Son odeur est particulièrement nauséabonde; cependant, parce qu'il est doux, il est "tiré" après la mèche plus que le goudron. Par conséquent, sinon pour l'honneur du sabbat, il serait utilisé pour l'allumage.] Et les affaissements le permettent avec toutes les huiles: avec de l'huile de sésame [Le sésame est une fine graine sucrée que l'on trouve abondamment en Eretz Yisrael.], Avec de l'huile de noix, à l'huile de radis, à l'huile de poisson, à l'huile de paku'oth [concombre sauvage], à la résine et au naphta [une sorte de goudron. Il est blanc et dégage une odeur nauséabonde.] R. Tarfon dit: Seule l'huile d'olive peut être utilisée pour le petit bois. [La halakha est en accord avec les sages, que toutes les huiles peuvent être utilisées pour l'allumage sauf celles énumérées ci-dessus (2: 1) et à l'exception de l'huile de baume et du naphta blanc, car ces deux «volent et brûlent», et nous craignons qu'il pourrait partir (la lampe) et s'éteindre. Et il y a encore une autre raison de l'interdire avec de l'huile de baumier—un décret, de peur qu'il n'en prenne une partie à cause de sa qualité supérieure. Et il est décidé: Si quelqu'un met de l'huile dans une lampe (le jour du sabbat), il est responsable en raison de «l'allumage»; et s'il en prend une partie, il est responsable en raison de «l'extinction».]
Bartenura on Mishnah Shabbat
אין מדליקין בשמן שריפה ביו"ט – the reason that the Mishnah above (i.e., Mishnah 1) – it is stated, what is the reason that the Mishnah states – and not with impure oil from Terumah, because we don’t kindle with impure oil from Terumah since we do not kindle Holy Things on Jewish holy days.
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English Explanation of Mishnah Shabbat
Introduction
This mishnah continues to discuss oils which may be used for lighting the Shabbat lights.
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Bartenura on Mishnah Shabbat
אין מדליקין בעטרן – refuse of pitch and its smell is extremely bad, but however, it is drawn after the wick more than pitch because it is soft. Therefore, were it not because of the holiness of the Sabbath, they would kindle with it.
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English Explanation of Mishnah Shabbat
They may not kindle [the Shabbat light] with [terumah] oil [which must be] burnt on festivals. This section deals with festivals. Of all of the forbidden oils listed at the end of yesterday’s mishnah, this is the only one prohibited on festivals. The other oils are permitted. They are prohibited on Shabbat because they don’t light well and someone might come to tilt the lamp. Tilting the lamp is prohibited on Shabbat but not on festivals. Hence, on festivals there is no reason to prohibit these types of oils.
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Bartenura on Mishnah Shabbat
שומשמין – such is its name in Arabic, and it is soft, sweet seed and in the Land of Israel there is a lot of it.
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English Explanation of Mishnah Shabbat
Rabbi Ishmael says: they may not light with tar, because of the honor of the Shabbat. Rabbi Ishmael says that tar may not be used because it smells bad. Furthermore, if the smell is really bad the person might extinguish it, which is prohibited on Shabbat.
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Bartenura on Mishnah Shabbat
צנונות – oil that comes out from radish seed.
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English Explanation of Mishnah Shabbat
But the sages permit with all oils: with sesame oil, nut oil, radish oil, fish oil, gourd oil, tar and naphtha. The sages allow the use of any type of oil, even tar and naphta. It seems that the reason that most of the sages were so lenient is to keep the costs down, especially in places where good olive oil is not abundant.
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Bartenura on Mishnah Shabbat
פקועות – a desert gourd.
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English Explanation of Mishnah Shabbat
Rabbi Tarfon says: they don’t light with anything but olive oil. Olive oil is the best type of oil for lighting a lamp. That is why it is customary to use olive oil on Hannukah (despite our modern custom of using wax candles). Rabbi Tarfon demands only the best for Shabbat. In the Talmud the Sages respond by asking Rabbi Tarfon what people in lands outside of Israel who don’t have access to olive oil do.
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Bartenura on Mishnah Shabbat
נפט – it is a kind of pitch and white, and its smell is bad, but the Halakha is according to the Sages that we kindle with all of the oils except from those impure ones that are listed above in our Mishnah and except from the oil of balsamum and white naphtha, for each of these two oils flies and burns, and we are concerned lest he set it aside and leave. But there is another reason to prohibit balsamum oil, a decree lest he be in doubt of it because of its importance, and we hold that a person who puts oil in the candle is liable because of starting a fire and one who is doubt of it is liable because of extinguishing it.
