Tosefta sobre Sucá 3:14

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, וְשָׁכַח וְהוֹצִיא אֶת הַלּוּלָב לִרְשׁוּת הָרַבִּים, פָּטוּר, מִפְּנֵי שֶׁהוֹצִיאוֹ בִרְשׁוּת:

R. Yossi dice: Si el primer día del festival cayó en Shabat, y se olvidó y sacó su lulav al dominio público, no es responsable (por una ofrenda por el pecado), después de haberlo sacado bajo (Torá) sanción. [Esto, en un caso en el que aún no había cumplido su obligación de tomar el lulav en el momento en que lo sacó. Pero si había cumplido con su obligación de antemano, es responsable, no siendo ocupado desde entonces en el desempeño de una mitzvá. Pero, ¿cómo es posible que no haya cumplido su obligación antes de sacarla? ¡Si no lo hubiera cumplido (automáticamente) en el momento en que lo recogió! (La respuesta :) Tal instancia se obtiene si la invierte; porque un hombre no ha cumplido su obligación con respecto a todas las mitzvoth (de este tipo) a menos que las realice (manipulándolas, por ejemplo, lulav, hadas), en la dirección de su crecimiento, a saber. (Éxodo 26:15): "madera de pie de mierda"—de pie en la dirección de su crecimiento. O bien, (el caso es uno en el que) lo sacó en un recipiente. Por tomarlo "degradantemente" a través de otra cosa no se llama "tomar". La halajá está de acuerdo con R. Yossi.]

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