Tosefta sobre Eruvin 6:2

אָמַר רַבָּן גַּמְלִיאֵל, מַעֲשֶׂה בִצְדוֹקִי אֶחָד, שֶׁהָיָה דָר עִמָּנוּ בְּמָבוֹי בִּירוּשָׁלַיִם, וְאָמַר לָנוּ אַבָּא, מַהֲרוּ וְהוֹצִיאוּ אֶת כָּל הַכֵּלִים לַמָּבוֹי, עַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא וְיֶאֱסֹר עֲלֵיכֶם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בְּלָשׁוֹן אַחֵר, מַהֲרוּ וַעֲשׂוּ צָרְכֵיכֶם בַּמָּבוֹי עַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא וְיֶאֱסֹר עֲלֵיכֶם:

R. Gamliel dijo: Una vez un saduceo vivió con nosotros en un mavui (un callejón) en Jerusalén y (en una ocasión) el padre nos dijo: "Date prisa y saca todos los vasos al mavui antes de hacerlo y se lo prohíbe. tú." [Nuestra Mishná es defectuosa. Esto es lo que se enseñó: "Un saduceo es como un idólatra. R. Gamliel dice: Él no es como un idólatra, y una vez un saduceo ... y nuestro padre nos dijo: 'Date prisa y haz lo que necesites antes de que saque (su vasos) y te lo prohíbe '"—de donde vemos que él es como un israelita, que puede negar sus derechos. Y debido a que quien niega sus derechos y luego se retrae (su negación), ya sea de manera involuntaria o deliberada, prohíbe (usufructo) a otros, R. Gamliel dijo: Date prisa y haz lo que necesites antes de sacar sus recipientes al patio y reasumir los derechos. que él había negado y por lo tanto te lo prohíbe. Pero si él fuera como un idólatra, que no puede negar sus derechos sin alquilar, ¿cómo podría haberlo prohibido después de haber recibido su alquiler?] R. Yehudah dice: Dijo lo contrario, a saber: "Date prisa y haz lo que necesites". en el mavui antes de que (el día) salga y esté prohibido para ti ". [Es decir, lo anterior no es lo que R. Gamliel dijo, porque él sostiene que un Saduceo es como un idólatra, y ese episodio no es prueba de lo contrario, porque esto es lo que dijo: "Date prisa y haz lo que necesites en sábado víspera antes de que oscurezca "—No: "antes de que saque sus vasos", como usted dice, sino: "antes de que termine el día y esté prohibido para usted". La halajá es que cualquier judío que profana el Shabat en público es como un idólatra, y está prohibido hacer un eruv con él, y él no puede negar sus derechos, pero deben ser alquilados de él como se alquilan de un idólatra. Y si uno observa el Shabat al aire libre, incluso si a veces lo profana en secreto y no reconoce la institución de eruv, como los saduceos en nuestro tiempo, está prohibido hacer un eruv con él, pero puede negar sus derechos sin alquilarlos (esto, si él no es un idólatra.)]

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