Talmud sobre Zevahim 4:4

הָעוֹלָה, דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַמִּזְבֵּחַ וְעוֹרָהּ לַכֹּהֲנִים. עוֹלַת הָעוֹף, דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַמִּזְבֵּחַ. חַטַּאת הָעוֹף, דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַכֹּהֲנִים. פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים, דָּמָן מַתִּיר אֶת אֵמוּרֵיהֶן לִקָּרֵב. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כֹּל שֶׁאֵינוֹ עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן כִּשְׁלָמִים, אֵין חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל:

[Con respecto a] el Olah [una ofrenda que se quema por completo] su sangre permite que su carne [se queme] en el altar, y su piel [se dé] a los sacerdotes. [Con respecto a] el Olah de un pájaro, su sangre permite que su carne [se queme] en el altar. [Con respecto al] Chattat de un pájaro, su sangre permite que su carne [sea entregada] a los sacerdotes. [Con respecto a los] toros que se queman y [las] ​​cabras que se queman su sangre permite que se ofrezcan las partes designadas. El rabino Shimon dice: [La sangre de] cualquier [sacrificio] que no esté [rociado] en el altar exterior como [la de] Shelamim [una ofrenda cuyas diversas partes son consumidas por sus dueños, los Kohanim y el fuego sobre el altar ] no puede hacer que uno sea responsable ante Piggul .

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