Talmud sobre Nazir 8:2
נָזִיר שֶׁהָיָה טָמֵא בְסָפֵק וּמֻחְלָט בְּסָפֵק, אוֹכֵל בַּקָּדָשִׁים אַחַר שִׁשִּׁים יוֹם, וְשׁוֹתֶה יַיִן וּמִטַּמֵּא לְמֵתִים אַחַר מֵאָה וְעֶשְׂרִים יוֹם, שֶׁתִּגְלַחַת הַנֶּגַע דּוֹחָה תִגְלַחַת הַנָּזִיר בִּזְמַן שֶׁהוּא וַדַּאי, אֲבָל בִּזְמַן שֶׁהוּא סָפֵק אֵינָהּ דּוֹחָה:
Si un Nazareo posiblemente estuviera inmundo y posiblemente confirmado, [posiblemente habiendo incurrido en impureza de cadáver y posiblemente siendo un leproso confirmado], puede comer alimentos consagrados después de sesenta días [pero no antes, porque posiblemente sea un leproso, a quien está prohibido comer comida consagrada hasta que traiga su expiación. (Pero la posibilidad de que sea un Nazareo inmundo no le prohíbe comer alimentos consagrados. Porque solo uno cuya impureza proviene de su propio cuerpo lo hace "carente de expiación", lo que prohíbe comer ofrendas consagradas). ¿Cómo es eso? Si prometió el naziritismo durante treinta días, y el primer día incurrió en una posible impureza de cadáveres y una posible lepra, rocía, repite, se sumerge y se limpia de impurezas de cadáveres, como si fuera a afeitarse como un nazareo inmundo o un leproso que había sido sanado. Pero no puede afeitarse hasta treinta días desde el momento en que juró el naziritismo. Porque él podría ser un nazareo limpio, a quien se le prohíbe afeitarse hasta el cumplimiento de los días de su naziritismo hasta que traiga sus ofrendas. Y después de treinta días se afeita: posiblemente el afeitado de un leproso, posiblemente el afeitado de un nazareo inmundo, posiblemente el afeitado de un nazareo limpio. Y trae dos pájaros, según la halajá del afeitado para la confirmación de un leproso: una ofrenda por el pecado del pájaro, sobre la posibilidad de que sea un Nazareo inmundo, y una ofrenda quemada de la bestia, sobre la posibilidad de que sea un Nazirita limpia. Y a pesar de que no trae las otras ofrendas de afeitarse la limpieza, ya hemos dicho que si se afeitó a uno de los tres, cumplió con el requisito. Y hace la condición de que si no es un Nazareo limpio, será un holocausto. Y la ley de un leproso confirmado es que requiere dos virutas: una después del final de su confirmación, cuando se cura de su lepra; un segundo, después de los días de su recuento, después de haber contado siete días desde el primer afeitado, a saber. (Levítico 14: 9): "Y será en el séptimo día que se afeitará todo el cabello". Pero el hecho de que sea nazareo le impide afeitarse. Por lo tanto, debe esperar treinta días de posible naziritismo limpio y afeitarse por los posibles días de contar a un leproso y de un posible naziritismo limpio. Y trae una bestia quemada de posible naziritismo para afeitarse sobre las ofrendas, y pone la condición (arriba) sobre ellas. Y al día siguiente del día de su afeitado, trae la ofrenda del leproso para permitirle comer comida consagrada, y una ofrenda por el pecado del pájaro. Porque una ofrenda de bestia no es posible, y él no ofrece una ofrenda por la culpa, (la falta de) una ofrenda por la culpa que no impide que uno coma comida consagrada. Se descubre, entonces, que al final de los sesenta días él come comida consagrada. Porque es entonces cuando trae su expiación por la posibilidad de lepra confirmada], y puede beber vino y volverse inmundo para los muertos después de ciento veinte días. Porque el afeitado de un leproso anula el afeitado de un nazareo (solo) cuando es seguro (su leproso); pero si tiene dudas, no anula. [Todavía tiene prohibido beber vino y hacerse inmundo para los muertos, ya que podría haber sido un leproso confirmado. Y el afeitado para la lepra no satisface el requisito de afeitarse para el naziritismo limpio o para el naziritismo inmundo, por lo que se requieren dos naziritismos adicionales—uno para el naziritismo limpio y otro para el naziritismo inmundo. Y si él fuera un leproso confirmado, entonces todo lo que contaba durante los días de su naziritismo no se le acredita, los días de su confirmación y los días de su recuento no se le acreditan. Debe, por lo tanto, contar otros treinta días, y después de esos treinta días, se afeita—posiblemente como un Nazareo inmundo, posiblemente como un Nazareo limpio. Y trae una ofrenda por el pecado del pájaro sobre la posibilidad del naziritismo inmundo, y una ofrenda quemada de la bestia sobre la posibilidad del naziritismo limpio para afeitarse sobre la ofrenda. Y él hace la condición (arriba) sobre eso. Pero todavía tiene prohibido beber vino y hacerse inmundo para los muertos. Porque podría haber sido un leproso confirmado, en cuyo caso las dos primeras virutas no se habrían atribuido al naziritismo, ni inmundo ni limpio. Y podría haber sido un nazareo inmundo, de modo que el tercer afeitado hubiera sido por impureza. Por lo tanto, debe contar otros treinta días para un naziritismo limpio y traer la ofrenda de un nazareo limpio y hacer la condición—después de lo cual se le permite beber vino y hacerse inmundo por los muertos. Del mismo modo, si prometió el naziritismo durante un año, e incurrió en una posible inmundicia de cadáveres al comienzo del año, y posiblemente lepra, cuenta un año y se afeita por: posibilidad de impureza, posibilidad de limpieza, posibilidad de lepra. Y cuenta un segundo año y se afeita y trae su expiación, y come comida consagrada. Y cuenta otros dos años antes de que pueda beber vino y hacerse inmundo para los muertos.]