Talmud sobre Menajot 9:2

שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁל לַח הָיוּ בַמִּקְדָּשׁ. הִין, וַחֲצִי הַהִין, וּשְׁלִישִׁית הַהִין, וּרְבִיעִית הַהִין, לֹג, וַחֲצִי לֹג, וּרְבִיעִית לֹג. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר, שְׁנָתוֹת הָיוּ בַהִין, עַד כָּאן לְפַר, עַד כָּאן לְאַיִל, עַד כָּאן לְכֶבֶשׂ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לֹא הָיָה שָׁם הִין, וְכִי מֶה הָיָה הַהִין מְשַׁמֵּשׁ. אֶלָּא מִדָּה יְתֵרָה שֶׁל לֹג וּמֶחֱצָה הָיְתָה, שֶׁבָּהּ הָיָה מוֹדֵד לְמִנְחַת כֹּהֵן גָּדוֹל, לֹג וּמֶחֱצָה בַּבֹּקֶר וְלֹג וּמֶחֱצָה בֵּין הָעַרְבָּיִם:

Había siete recipientes de medición para líquidos en el Templo: el hin [una medida específica del volumen de líquido], el medio hin , el tercer hin , el cuarto de hin , el registro [una medida específica del volumen de líquido], la mitad - registro , y el cuarto de registro . El rabino Eliezer bar Zadok dice: había marcas en la medida del hin : hasta ahora para un toro, hasta ahora para un carnero y hasta ahora para un cordero. El rabino Shimon dice: no había ninguna medida de hin , ¿para qué sirve el hin ? Más bien había una medida adicional de un tronco y medio por el cual mediría [el aceite] para la ofrenda de grano del sumo sacerdote, un tronco y medio por la mañana y un tronco y medio hacia la noche.

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