Talmud sobre Keilim 27:2

הַבֶּגֶד מִטַּמֵּא מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה עַל שְׁלֹשָׁה, לְמִדְרָס, וּמִשּׁוּם שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ לִטְמֵא מֵת. הַשַּׂק אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה, הָעוֹר חֲמִשָּׁה עַל חֲמִשָּׁה, מַפָּץ שִׁשָּׁה עַל שִׁשָּׁה, שָׁוִין לְמִדְרָס וְלִטְמֵא מֵת. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, הַשַּׂק שְׁיָרָיו אַרְבָּעָה, וּתְחִלָּתוֹ מִשֶּׁיִּגָּמֵר:

La ropa puede volverse impura como una [pieza que es] tres por tres [ anchos de mano] con impureza midras [un tipo de impureza debido a que ciertos individuos impuros se sientan sobre ella, convirtiendo algo en un Origen de impureza], y a tres por tres [ anchos de dedos] con impureza de cadáver. Tela de saco [puede volverse impura] a las cuatro por cuatro [ancho de mano]; Cuero, cinco por cinco; esteras, seis por seis; todos estos son igualmente [susceptibles de volverse impuros] con midras e impurezas de cadáveres. El rabino Meir dice: con respecto a la tela de saco, sus restos [pueden volverse impuros] a las cuatro [por cuatro anchos de mano], pero inicialmente [solo pueden volverse impuros] una vez que se completa.

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