Talmud sobre Keilim 27:1

הַבֶּגֶד מִטַּמֵּא מִשּׁוּם חֲמִשָּׁה שֵׁמוֹת. הַשַּׂק, מִשּׁוּם אַרְבָּעָה. הָעוֹר, מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה. הָעֵץ, מִשּׁוּם שְׁנַיִם. וּכְלִי חֶרֶס, מִשּׁוּם אֶחָד. כְּלִי חֶרֶס מִטַּמֵּא מִשּׁוּם כְּלִי קִבּוּל. כֹּל שֶׁאֵין לוֹ תוֹךְ בִּכְלֵי חֶרֶס, אֵין לוֹ אֲחוֹרָיִם. מוּסָף עָלָיו הָעֵץ, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם מוֹשָׁב. וְכֵן טַבְלָא שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז, בִּכְלֵי עֵץ, טְמֵאָה, וּבִכְלֵי חֶרֶס, טְהוֹרָה. מוּסָף עָלָיו הָעוֹר, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם אֹהָלִים. מוּסָף עָלָיו הַשַּׂק, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם אָרִיג. מוּסָף עָלָיו הַבֶּגֶד, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ:

La ropa puede volverse impura debido a cinco razones diferentes; tela de saco [puede ser retenida impura] debido a cuatro; cuero debido a tres; madera debido a dos; y una vasija de barro debido a uno. Un recipiente de barro puede volverse impuro [solo] debido a [ser] un receptáculo. Con respecto a las vasijas de barro, cualquiera que no tenga adentro, no tiene afuera [lo que puede volverse impuro]. La madera, además de esto, también puede volverse impura debido a [ser] un asiento. De manera similar, con respecto a una tableta que no tiene borde, si se trata de un recipiente de madera es [susceptible de volverse] impuro; y si es una vasija de barro es pura. El cuero, además de esto, puede volverse impuro debido a las carpas [si forma un cerramiento sobre ciertas cosas impuras]. La tela de saco, además de esto, puede volverse impura debido a [ser] un trabajo tejido. La ropa, además de esto, puede volverse impura debido a [ser] una pieza de tela de tres por tres [dedos].

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