Talmud sobre Eruvin 2:4
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם הָיְתָה דֶרֶךְ הָרַבִּים מַפְסַקְתָּן, יְסַלְּקֶנָּה לַצְּדָדִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינוֹ צָרִיךְ. אֶחָד בּוֹר הָרַבִּים, וּבְאֵר הָרַבִּים, וּבְאֵר הַיָּחִיד, עוֹשִׂין לָהֶן פַּסִּין, אֲבָל לְבוֹר הַיָּחִיד עוֹשִׂין לוֹ מְחִצָּה גָבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי יְהוּדָה בֶן בָּבָא אוֹמֵר, אֵין עוֹשִׂין פַּסִּין אֶלָּא לִבְאֵר הָרַבִּים בִּלְבַד, וְלַשְּׁאָר עוֹשִׂין חֲגוֹרָה גָבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים:
R Yehudah dice: Si un camino público intervino [entre las tablas], lo desvía (la ruta) hacia un lado [fuera de las tablas, para que la gente no camine entre las tablas. Porque esto lo convertiría en un dominio público y negaría el recinto.] Los sabios dicen: No necesita hacerlo. [La halajá no está de acuerdo con R. Yehudah.] Los tableros pueden usarse (como un recinto) para ambos pozos públicos (agua), [en cuyo caso, si el agua se agota, se recuerdan entre sí (no llevar en el recinto). Porque permitieron pozos de agua solo para que el agua estuviera disponible para las bestias de los peregrinos del festival. Y si no hay agua allí, las juntas no tienen el estado de un recinto cerrado], pozos públicos y pozos individuales. [Estos también están permitidos; porque, al ser pozos vivos, su agua no se agota.] Pero para un pozo individual (de agua), se debe hacer una partición de diez tefachim de altura. Estas son las palabras de R. Akiva. R. Yehudah b. Bava dice: Los tableros pueden usarse solo para un pozo público, [ya que posee dos características positivas. Y esta es la halajá. Y está permitido sacar agua y sacarla del pozo usando tablas de pozo solo para regar las bestias de los peregrinos del festival y solo en Eretz Israel. Pero está prohibido sacar agua para que la tome un hombre. En cambio, debe bajar y beber o hacer una partición de diez tefachim de alto.], Y para los demás, debe hacer un "cinturón" (partición) de diez tefachim de alto.
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