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וְתוֹרְמִין זֵיתֵי שֶׁמֶן עַל זֵיתֵי כֶבֶשׁ, וְלֹא זֵיתֵי כֶבֶשׁ עַל זֵיתֵי שָׁמֶן. וְיַיִן שֶׁאֵינוֹ מְבֻשָּׁל עַל הַמְבֻשָּׁל, וְלֹא מִן הַמְבֻשָּׁל עַל שֶׁאֵינוֹ מְבֻשָּׁל. זֶה הַכְּלָל, כָּל שֶׁהוּא כִלְאַיִם בַּחֲבֵרוֹ, לֹא יִתְרֹם מִזֶּה עַל זֶה, אֲפִלּוּ מִן הַיָּפֶה עַל הָרָע. וְכָל שֶׁאֵינוֹ כִלְאַיִם בַּחֲבֵרוֹ, תּוֹרֵם מִן הַיָּפֶה עַל הָרָע, אֲבָל לֹא מִן הָרַע עַל הַיָּפֶה. וְאִם תָּרַם מִן הָרַע עַל הַיָּפֶה, תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה, חוּץ מִן הַזּוּנִין עַל הַחִטִּים, שֶׁאֵינָן אֹכֶל. וְהַקִּשּׁוּת וְהַמְּלָפְפוֹן, מִין אֶחָד. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁנֵי מִינִין:
Uno debe dejar de lado las aceitunas de aceite Terumah para aceitunas en vinagre, pero no las aceitunas en vinagre para aceitunas de aceite, y el vino sin hervir para vino hervido, pero no el vino hervido para vino sin hervir. La regla es que para cualquier especie que se considere Kilayim [mezcla prohibida de dos especies] con otra especie, uno no debe apartar a Terumah de una [especie] para la otra [especie], incluso del bien [especie] para el mal [especies]. Y cualquier especie que no se considere Kilayim con otra especie, se puede apartar a Terumah de la [especie] buena por la [especie] mala, pero no de la [especie] mala por la [especie] buena. Pero si un conjunto de lado Terumah del mal por el bien, su Terumah es válida Terumah , a excepción de cizaña de [una hierba de centeno venenosa] para el trigo, ya que [cizaña] no es un alimento. La calabaza y el pepino son una especie. El rabino Yehudah dice [que son] dos especies.