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מִי שֶׁהָיָה רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ בַסֻּכָּה, וְשֻׁלְחָנוֹ בְתוֹךְ הַבַּיִת, בֵּית שַׁמַּאי פּוֹסְלִין, וּבֵית הִלֵּל מַכְשִׁירִין. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית הִלֵּל לְבֵית שַׁמַּאי, לֹא כָךְ הָיָה מַעֲשֶׂה, שֶׁהָלְכוּ זִקְנֵי בֵית שַׁמַּאי וְזִקְנֵי בֵית הִלֵּל לְבַקֵּר אֶת רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן הַחוֹרָנִי, וּמְצָאוּהוּ שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ בַסֻּכָּה, וְשֻׁלְחָנוֹ בְתוֹךְ הַבַּיִת, וְלֹא אָמְרוּ לוֹ דָבָר. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית שַׁמַּאי, מִשָּׁם רְאָיָה, אַף הֵם אָמְרוּ לוֹ, אִם כֵּן הָיִיתָ נוֹהֵג, לֹא קִיַּמְתָּ מִצְוַת סֻכָּה מִיָּמֶיךָ:
Si la cabeza y la mayor parte de su cuerpo estuvieran en la succah, y su mesa en su casa —Beth Shammai dictamina que es pasul, y Beth Hillel, que es kasher. [La halajá está de acuerdo con Beth Shammai, ya sea una gran succah y él está sentado a la entrada de la succah con su mesa en su casa, o es una pequeña succah, que no acomoda su cabeza y la mayoría de sus cuerpo— ambos están prohibidos —un decreto, para que no sea "atraído" después de su mesa.] Beth Hillel le dijo a Beth Shammai: "¿No sucedió que los ancianos de Beth Shammai y los ancianos de Beth Hillel fueron a visitar a R. Yochanan b. Hachorani y lo encontraron? sentado con la cabeza y la mayor parte de su cuerpo en la succah y su mesa en la casa, ¿y no le dijeron nada? Beth Shammai se reincorporó: "¿Puedes ofrecer pruebas a partir de ahí? De hecho, le dijeron: 'Si así es como (siempre) te has deportado, ¡nunca has cumplido la mitzvá de succah en todos tus días!"