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רָאָה אֶת הַכּוֹי וְאָמַר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה חַיָּה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה אֵינוֹ חַיָּה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין זֶה בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה חַיָּה וּבְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין זֶה לֹא חַיָּה וְלֹא בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֶחָד מִכֶּם נָזִיר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין אֶחָד מִכֶּם נָזִיר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁכֻּלְּכֶם נְזִירִים, הֲרֵי כֻלָּם נְזִירִים:
Si vio un koi, y dijo: "Soy un nazareo si eso es un animal"; "Soy un nazareo si eso no es un animal"; "Soy un nazareo si eso es una bestia"; "Soy un nazareo si eso no es una bestia"; "Soy un nazareo si eso es un animal y una bestia"; "Soy un nazareo si eso no es animal ni bestia"; "Soy un nazareo si alguno de ustedes es un nazareo"; "Soy un nazareo si ninguno de ustedes es un nazareo"; "Soy un nazareo si todos ustedes son nazareos"—Todos son nazareos. [Si seis hombres vieron un koi, y uno de ellos dijo: "Seré un nazareo si es un animal"; el segundo: "Seré nazareo si eso no es un animal"; el tercero: "Seré nazareo si es una bestia"; el cuarto: "Seré nazareo si eso no es una bestia"; el quinto: "Seré nazareo si es un animal y una bestia"; el sexto: "Seré nazareo si no es animal ni bestia"—y luego vinieron otros tres hombres y uno de ellos dijo a estos seis: "Seré nazareo si alguno de ustedes es nazareo"; el segundo: "Seré nazareo si alguno de ustedes no es nazareo"; el tercero: "Seré nazareo si todos ustedes son nazareos"—todos son nazareos, los primeros seis y los últimos tres. Según Beth Shammai, son nazareos definidos, porque el naziritismo en error es el naziritismo. Y según Beth Hillel, son nazareos "por duda", porque hay una duda sobre si un koi es una bestia o un animal o una criatura distintiva.]