Mishná
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הָאָב אֵינוֹ חַיָּב בִּמְזוֹנוֹת בִּתּוֹ. זֶה מִדְרָשׁ דָּרַשׁ רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה לִפְנֵי חֲכָמִים בַּכֶּרֶם בְּיַבְנֶה, הַבָּנִים יִירְשׁוּ וְהַבָּנוֹת יִזּוֹנוּ, מָה הַבָּנִים אֵינָן יוֹרְשִׁין אֶלָּא לְאַחַר מִיתַת הָאָב, אַף הַבָּנוֹת אֵינָן נִזּוֹנוֹת אֶלָּא לְאַחַר מִיתַת אֲבִיהֶן:

Si él no le escribió una kethubah, una virgen reclama dos manah, y una viuda, una manah, porque es una condición de beth-din. Si él le escribió (en su kethubah) un campo que vale un manah (cien zuz) en lugar de doscientos zuz, y no le escribió: "Toda mi propiedad es garantía para su kethubah, [(porque no puede decir: Usted debe recibir solo el campo mencionado en su kethubah)], él es responsable (por dicha garantía), siendo esta una condición de beth-din.

Tosefta Ketubot

Ideally, one should feed [his] daughters, and it is not necessary to say [also his] sons. Rabbi Yohanan ben Berokah says: It is required to feed daughters.
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