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הָעֵדִים שֶׁאָמְרוּ כְּתַב יָדֵינוּ הוּא זֶה, אֲבָל אֲנוּסִים הָיִינוּ, קְטַנִּים הָיִינוּ, פְּסוּלֵי עֵדוּת הָיִינוּ, הֲרֵי אֵלּוּ נֶאֱמָנִים. וְאִם יֵשׁ עֵדִים שֶׁהוּא כְתַב יָדָם אוֹ שֶׁהָיָה כְתַב יָדָם יוֹצֵא מִמָּקוֹם אַחֵר, אֵינָן נֶאֱמָנִין:
Si los testigos dijeron: Esta es nuestra firma, pero nos vimos obligados (a firmar) [sus vidas estaban amenazadas (pero si era "forzar dinero", su dinero estaba "amenazado" y, no hace falta decir, si dijeron: ( Firmamos) debido a la gran suma de dinero que se nos dio, que no se les cree, porque "un hombre no se hace malhechor". Porque "un hombre es pariente consigo mismo" y no se cree que testifique ante se ve a sí mismo ni a favor ni en contra)], o (si decían) que éramos menores de edad, o no estábamos en condiciones de testificar, se cree. [Aquí, también, (se cree que solo si afirman que eran) no aptos para testificar por parentesco; pero si por transgresión, no se les cree.] Y si hay testigos de que es su firma o si su firma fue corroborada de una fuente diferente, no se les cree. [Si su firma apareció en una escritura diferente que había sido certificada en beth-din, y esa escritura vino antes que nosotros junto con esta, y las firmas eran parecidas (no se creen)].