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אַף הוּא אָמַר שְׁלֹשָׁה דְבָרִים לְהָקֵל. מְכַבְּדִין בֵּין הַמִּטּוֹת, וּמְנִיחִין אֶת הַמֻּגְמָר בְּיוֹם טוֹב, וְעוֹשִׂים גְּדִי מְקֻלָּס בְּלֵילֵי פְסָחִים. וַחֲכָמִים אוֹסְרִים:
Él (R. Gamliel) también declaró tres indulgencias: está permitido (en Iom Tov) barrer entre las camas [en las que solían reclinarse para comer], y el mugmar (incienso) puede colocarse [en las brasas, para ser inhalado ] en Iom Tov. [Pero todos sostienen que está prohibido hacerlo para "perfumar" los vasos], y se le permite comer una cabra "con casco" (mekulass) en la noche de Pesaj. [Sus patas y entrañas colgaban a su lado cuando lo asaron. Harían esto como un recuerdo de la ofrenda de Pesaj, con respecto a la cual está escrito (Éxodo 12: 9): "su cabeza con sus patas con sus entrañas". ("mekulas" :) como un guerrero, cuyas armas están a su lado. El targum de "un casco de cobre" es "kulsa denachsha".] Y los sabios lo prohíben [los tres: barrer, por hacer agujeros; mugmar, porque no todos lo necesitan, sino solo personas muy delicadas o con olor corporal; una cabra "con casco", porque da la impresión de comida consagrada que se come afuera (el santuario). La halajá está de acuerdo con los sabios.]