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מְגִיפִין אוֹ פוֹתְחִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיְּהֵא זֶה מֵגִיף וְזֶה פוֹתֵחַ. מַעֲלִין זֶה אֶת זֶה מִן הַבּוֹר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד שֶׁיְּהֵא הַטָּהוֹר מַעֲלֶה אֶת הַטָּמֵא. מַפְשִׁילִין בַּחֲבָלִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיִּהְיֶה זֶה מוֹשֵׁךְ הֵילֵךְ וְזֶה מוֹשֵׁךְ הֵילֵךְ. אוֹרְגִים, בֵּין בְּעוֹמְדִין בֵּין בְּיוֹשְׁבִין אוֹ טוֹחֲנִין. רַבִּי שִׁמְעוֹן מְטַהֵר בְּכֻלָּן, חוּץ מִן הַטּוֹחֲנִין בְּרֵחַיִם שֶׁל יָד. פּוֹרְקִין מִן הַחֲמוֹר אוֹ טוֹעֲנִין, בִּזְמַן שֶׁמַּשָּׂאָם כָּבֵד, טְמֵאִין. בִּזְמַן שֶׁמַּשָׂאָם קַל, טְהוֹרִין. וְכֻלָּן טְהוֹרִין לִבְנֵי הַכְּנֶסֶת וּטְמֵאִין לַתְּרוּמָה:
[Si un zav y una persona limpia] cierran o abren [una puerta juntos, la persona limpia y su ropa son inmundas], [pero] dicen los Sabios, [no se vuelve inmundo a menos que] uno esté cerrando [la puerta] y uno está abriendo [la puerta]. Si uno estaba levantando al otro de un pozo [la persona limpia y su ropa son inmundas]. El rabino Yehuda dice, solo si el limpio es el que está criando al inmundo. [Si estuvieran] retorciendo cuerdas juntas [la persona limpia y su ropa son inmundas], [pero] dicen los Sabios, solo cuando uno tira en una dirección y el otro tira en la dirección opuesta. [Si estaban] tejiendo [juntos], ya sea de pie o sentados, o están moliendo [trigo, la persona limpia y su ropa son inmundas]. El rabino Shimon [dice que en todos los casos] el hombre limpio permanece limpio, a menos que estén moliendo con un molino manual. [Si estuvieran] descargando un burro o cargándolo, si la carga es pesada, no están limpios, si la carga es ligera, están limpios. En ambos casos [si la carga es ligera o pesada] están limpios para unirse a los miembros de la sinagoga [que comen chullin con pureza] pero [se consideran] inmundos [si es un kohen ] para comer terumah [una porción de un cultivo dado a un kohen que se vuelve sagrado tras la separación, y solo puede ser consumido por el kohen o su hogar].
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