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בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵין מוֹלִיכִין אֶת הַסֻּלָּם מִשּׁוֹבָךְ לְשׁוֹבָךְ, אֲבָל מַטֵּהוּ מֵחַלּוֹן לְחַלּוֹן. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֹא יִטֹּל, אֶלָּא אִם כֵּן נִעֲנֵעַ מִבְּעוֹד יוֹם. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, עוֹמֵד וְאוֹמֵר זֶה וָזֶה אֲנִי נוֹטֵל:
Beth Shammai dice: una escalera no se puede llevar de una paloma a otra, pero se puede inclinar de ventana en ventana; y Beth Hillel lo permiten. [Con una escalera superior de la historia, todos están de acuerdo en que está prohibido; y con una escalera de paloma, Beth Hillel también admite que está prohibido llevarlo al dominio público. Quien lo vea podría pensar que lo está llevando para reparar su techo y que trabajará en yom tov. ¿Dónde se diferencian? Cuando lo lleva en un dominio privado y nadie lo ve. Beth Shammai sostiene que tal vez no lo haga, ya que todo lo que los sabios prohibieron por "marith ayin" (dar la impresión equivocada) está prohibido incluso en total privacidad. Y Beth Hillel lo permite, porque aunque, en general, está prohibido—aquí, debido a "la alegría de iom tov" (es decir, comer al respecto), está permitido. ("Pero puede estar inclinado de ventana a ventana" :) en el mismo palomar. Las palomas generalmente tienen un nido para cada pareja (de pájaros) y una ventana para cada nido.] Beth Shammai dice: No puede tomarlas a menos que las mueva antes de ti, y Beth Hillel dice: Se pone de pie y dice: " Tomaré esto y este ". [Beth Shammai y Beth Hillel difieren solo con respecto a la primera cría, los cuidadores de palomas generalmente evitan la primera cría (las dos primeras crías, con las que las madres se "desportan" y que no se irán). Beth Shammai pronuncia ese discurso (designación) no es suficiente; porque cuando los tome al día siguiente, podría compadecerse de ellos y cambiar de opinión, de modo que los hubiera movido sin necesidad (lo cual está prohibido en iom tov). Pero si los mueve y los siente antes de ti pensando en matarlos (en yom tov), y no se compadece de ellos (en ese momento), ya no entendemos que vendrá a compadecerlos más tarde. Y Beth Hillel sostiene que no decretamos la eventualidad de que pueda llegar a compadecerse de ellos, incluso con la primera cría.]
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