Referencia sobre Keilim 8:1
הַתַּנּוּר שֶׁחֲצָצוֹ בִנְסָרִים אוֹ בִירִיעוֹת, נִמְצָא שֶׁרֶץ בְּמָקוֹם אֶחָד, הַכֹּל טָמֵא. כַּוֶּרֶת פְּחוּתָה וּפְקוּקָה בְקַשׁ וּמְשֻׁלְשֶׁלֶת לַאֲוִיר הַתַּנּוּר, הַשֶּׁרֶץ בְּתוֹכָהּ, הַתַּנּוּר טָמֵא. הַשֶּׁרֶץ בַּתַּנּוּר, אֳכָלִין שֶׁבְּתוֹכָהּ טְמֵאִין. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, אִם הִצִּילָה בְמֵת הֶחָמוּר, לֹא תַצִּיל בִּכְלִי חֶרֶס הַקַּל. אָמְרוּ לוֹ, אִם הִצִּילָה בְמֵת הֶחָמוּר, שֶׁכֵּן חוֹלְקִים אֹהָלִים, תַּצִּיל בִּכְלִי חֶרֶס הַקַּל, שֶׁאֵין חוֹלְקִים כְּלִי חָרֶס:
Un horno que dividieron con tablas o cortinas, y en él se encontró un sheretz [una de varias especies de reptiles y roedores] en un compartimento, todo el horno es impuro. Si una colmena se rompe y su espacio se detuvo con paja, y se suspendió dentro del espacio de aire de un horno mientras había un sheretz dentro [la colmena], el horno se vuelve impuro. Si había un sheretz dentro del horno, cualquier alimento dentro de la colmena se vuelve impuro. Pero el rabino Eliezer dice que es puro. El rabino Eliezer dijo: Si brinda protección en el caso de un cadáver, lo cual es más consecuente, ¿no debería brindar protección en el caso de un recipiente de barro, que es menos consecuente? Le dijeron: si proporciona protección en el caso de un cadáver, es porque las tiendas pueden dividirse; ¿Debería también proporcionar protección en el caso de una vasija de barro, que no puede dividirse?