Midrash sobre Shabbat 2:5

הַמְכַבֶּה אֶת הַנֵּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא מִתְיָרֵא מִפְּנֵי גוֹיִם, מִפְּנֵי לִסְטִים, מִפְּנֵי רוּחַ רָעָה, וְאִם בִּשְׁבִיל הַחוֹלֶה שֶׁיִּישַׁן, פָּטוּר. כְּחָס עַל הַנֵּר, כְּחָס עַל הַשֶּׁמֶן, כְּחָס עַל הַפְּתִילָה, חַיָּב. וְרַבִּי יוֹסֵי פּוֹטֵר בְּכֻלָּן חוּץ מִן הַפְּתִילָה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשָׂהּ פֶּחָם:

Si uno apaga la lámpara porque teme a los idólatras, [como los persas, que no permiten encender un fuego en sus vacaciones fuera de sus templos], ladrones, [para que no se den cuenta de su presencia y lo ataquen] , debido a un espíritu maligno [descansando sobre él — sin ver, dándole alivio (Rambam explica: "un espíritu maligno" —un tipo de enfermedad a la que son propensos los que sufren de melancolía. Encuentran alivio de esto solo sentándose en la oscuridad, ocultos de los hombres)], o para que un hombre enfermo pueda dormir, está exento. [Este "hombre enfermo" es aquel cuya vida está en peligro; porque si lo expone a un hombre enfermo cuya vida no está en peligro, es responsable, esta tanna sostiene que uno es responsable de un trabajo no requerido por sí mismo. Del mismo modo, por temor a los idólatras, ladrones y un espíritu maligno.—todos, donde la vida está en peligro. Y, por derecho, debería haber sido declarado "permitido" (en lugar de "exento"), pero debido a que debía ser enseñado "responsable" al final, se enseña "exento" al principio.] (Si pone fuera) con respecto a la lámpara, con respecto al aceite, con respecto a la mecha, él es responsable. [Y a pesar de que la extinción no es necesaria en sí misma, sino por algo más— que la mecha no se quema o que la lámpara no se divide —él es responsable, uno de los cuales es responsable de un trabajo que no es necesario por sí mismo.] R. Yossi exime en todos los casos, excepto (cuando lo considera) la mecha, porque por lo tanto la preside. [No hay extinción que sea necesaria por sí misma, sino la extinción de los carbones y la carbonización de la mecha, por lo que "toma" más fácilmente cuando la enciende de nuevo. La halajá no está de acuerdo con R. Yossi. ("porque así lo hace" :) Tiene la intención de carbonizarlo para que se queme mejor posteriormente.]

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