Mesorat%20hashas sobre Zevahim 7:6
מָלַק וְנִמְצָא טְרֵפָה, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵינָהּ מְטַמְּאָה בְבֵית הַבְּלִיעָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מְטַמְּאָה בְבֵית הַבְּלִיעָה. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, מָה אִם נִבְלַת בְּהֵמָה, שֶׁהִיא מְטַמְּאָה בְמַגָּע וּבְמַשָּׂא, שְׁחִיטָתָהּ מְטַהֶרֶת אֶת טְרֵפָתָהּ מִטֻּמְאָתָהּ, נִבְלַת הָעוֹף שֶׁאֵינָהּ מְטַמְּאָה בְמַגָּע וּבְמַשָּׂא, אֵינוֹ דִין שֶׁתְּהֵא שְׁחִיטָתָהּ מְטַהֶרֶת אֶת טְרֵפָתָהּ מִטֻּמְאָתָהּ. מַה מָּצִינוּ בִשְׁחִיטָתָהּ, שֶׁהִיא מַכְשַׁרְתָּהּ בַּאֲכִילָה, וּמְטַהֶרֶת אֶת טְרֵפָתָהּ מִטֻּמְאָתָהּ, אַף מְלִיקָתָהּ, שֶׁהִיא מַכְשַׁרְתָּהּ בַּאֲכִילָה, תְּטַהֵר אֶת טְרֵפָתָהּ מִטֻּמְאָתָהּ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, דַּיָּהּ כְּנִבְלַת בְּהֵמָה, שְׁחִיטָתָהּ מְטַהַרְתָּהּ, אֲבָל לֹא מְלִיקָתָהּ:
Si uno atravesó [el cuello de un pájaro] y se descubrió que era un Terefah [un animal con una condición mortal tal que moriría dentro de un año], el rabino Meir dice: No hace impura a una persona por ingestión. El rabino Yehudah dice: Hace que una persona se vuelva impura al tragar. Dijo el rabino Meir: si la matanza de un animal [que si fuera un] Nevelah [un animal mal sacrificado de una especie permitida] transmitiera impureza a través del tacto y el transporte, [sin embargo] pierde su capacidad de transmitir impureza [si fuera una ] Terefah , entonces un pájaro [que si fuera un] Nevelah no transmitiría la impureza a través del tacto o el transporte, ciertamente debería [causar] que un Terefah , si es sacrificado, pierda su capacidad de transmitir impureza. Al igual que encontramos que el sacrificio [un pájaro] permite que se coma, y elimina la capacidad de un Terefah de transmitir impureza, así que también perforar [el cuello de un pájaro] permite que se coma [debería] eliminar la capacidad de un Terefah para transmitir impureza El rabino Yose dice: Es suficiente [comparar un pájaro Terefah ] con un animal neveilah [de tal manera que] el sacrificio elimina su capacidad de transmitir impurezas, pero la perforación [del cuello] no.
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