Halakhah sobre Pesahim 4:8
שִׁשָּׁה דְבָרִים עָשׂוּ אַנְשֵׁי יְרִיחוֹ, עַל שְׁלֹשָׁה מִחוּ בְיָדָם, וְעַל שְׁלֹשָׁה לֹא מִחוּ בְיָדָם. וְאֵלּוּ הֵן שֶׁלֹּא מִחוּ בְיָדָם, מַרְכִּיבִין דְּקָלִים כָּל הַיּוֹם, וְכוֹרְכִין אֶת שְׁמַע, וְקוֹצְרִין וְגוֹדְשִׁין לִפְנֵי הָעֹמֶר, וְלֹא מִחוּ בְיָדָם. וְאֵלּוּ שֶׁמִּחוּ בְיָדָם, מַתִּירִין גִּמְזִיּוֹת שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, וְאוֹכְלִין מִתַּחַת הַנְּשָׁרִים בְּשַׁבָּת, וְנוֹתְנִים פֵּאָה לַיָּרָק, וּמִחוּ בְיָדָם חֲכָמִים:
Los hombres de Jericó solían hacer seis cosas; Contra tres protestaron (los sabios), y contra tres no protestaron. Aquellos contra los cuales no protestaron: tendrían palmeras de género todo el día (del día catorce de Nissan). [Ellos injertarían un brote suave de una palma masculina con una palma femenina, el macho generando el fruto y no la hembra]; ellos "emparedarían" al Shema [No dirían: "Baruch shem kevod malchutho leolam va'ed" al recitar el Shema. Otra interpretación No harían una pausa entre "echad" y "ve'ahavta", aunque es necesario extraer "echad" y hacer una pausa entre "el reino de los cielos" y otras cosas.]; y cosechaban y acumulaban pilas [de grano nuevo] antes (de ofrecer) el omer, [sin temor a que pudieran venir a comer de él].—y ellos (los sabios) no protestaron. [Las seis cosas que hicieron no fueron favorecidas por los sabios. Es solo que no protestaron contra estos tres y protestaron contra los demás.] Y estos son contra quienes protestaron: Ellos (los hombres de Jericó permitieron [comer de] crecimientos de hekdesh [es decir, crecimientos de un árbol dedicado al Templo, sintiendo que solo la fruta fue interceptada. Algunas versiones tienen "esquejes de hekdesh", es decir, cortarían para su beneficio las ramas de los árboles de hekdesh, que brotaron después de que el árbol había sido dedicado]; comerían de las frutas que se encuentran debajo de un árbol en un día de reposo, [aunque no sabían si habían caído en la víspera del sábado y si estaban permitidos, o si habían caído en sábado y estaban prohibidos.], y darían guisantes por verduras. , [mientras que la decisión es que todo lo que uno no trae para el almacenamiento no está sujeto a peah, y los verdes no se traen para el almacenamiento. Los sabios protestaron, porque de ese modo excluyeron los verdes de ma'aser, los pobres se los comieron en su estado sin título (tevel), culo uming que eran peah, que no está sujeto a ma'aser, siendo hefker (propiedad renunciada)]— y los sabios protestaron.
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