Halakhah sobre Orlá 1:7

הֶעָלִים, וְהַלּוּלָבִים, וּמֵי גְּפָנִים, וּסְמָדַר, מֻתָּרִים בָּעָרְלָה וּבָרְבָעִי וּבַנָּזִיר, וַאֲסוּרִים בָּאֲשֵׁרָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, הַסְּמָדַר אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא פְּרִי. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, הַמַּעֲמִיד בִּשְׂרָף הָעָרְלָה, אָסוּר. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ, שֶׁהַמַּעֲמִיד בִּשְׂרָף הֶעָלִים וּבִשְׂרָף הָעִקָּרִים, מֻתָּר, בִּשְׂרָף הַפַּגִּים, אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁהֵם פְּרִי:

Las hojas, los brotes, la savia de las vides y los capullos de la vid están permitidos con respecto a [las leyes de] Orlah , Revai [el fruto de un árbol en el cuarto año después de su plantación, que debe llevarse a Jerusalén y consumirse allí] y a un Nazareo, pero están prohibidos con respecto a [las leyes de] Asherah [árbol idólatra del cual todos los beneficios están prohibidos]. El rabino Yose dice que los brotes de vid están prohibidos porque [se consideran] una fruta. El rabino Eliezer dice que si se cuaja la leche con la resina de Orlah , está prohibido. El rabino Yehoshua dijo: He escuchado explícitamente [es decir, tengo una tradición recibida] que si uno se cuaja con resina de hojas o resina de raíces, está permitido; con la resina de fruta inmadura, está prohibido, porque son [consideradas] una fruta.

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