Halakhah sobre Bikurim 2:2
יֵשׁ בְּמַעֲשֵׂר וּבִכּוּרִים מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּתְּרוּמָה, שֶׁהַמַּעֲשֵׂר וְהַבִּכּוּרִים טְעוּנִים הֲבָאַת מָקוֹם, וּטְעוּנִים וִדּוּי, וַאֲסוּרִין לָאוֹנֵן. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. וְחַיָּבִין בַּבִּעוּר. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר. וַאֲסוּרִין כָּל שֶׁהֵן מִלֶּאֱכֹל בִּירוּשָׁלַיִם. וְגִדּוּלֵיהֶן אֲסוּרִים מִלֶּאֱכֹל בִּירוּשָׁלַיִם אַף לְזָרִים וְלַבְּהֵמָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. הֲרֵי אֵלּוּ בַּמַּעֲשֵׂר וּבַבִּכּוּרִים, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּתְּרוּמָה:
Ma'aser y Bikkurim comparten [leyes] que faltan en Terumah : que Ma'aser y Bikkurim deben ser llevados a un lugar [específico], requieren recitación verbal y están prohibidos a un Onen [una persona cuyo pariente cercano ha muerto pero aún no ha sido enterrado], mientras que el rabino Shimon lo permite. Ambos requieren ser retirados [de la casa de uno], mientras que el rabino Shimon exime. Cualquier cantidad de ellos [cuando se mezcla con comida normal] está prohibido comer en Jerusalén. Cualquier crecimiento que provenga de ellos no puede ser comido en Jerusalén, ni por un no Kohen , ni un animal, mientras el Rabino Shimon lo permita. Todo lo anterior es para Ma'Aser y Bikkurim , pero no para Terumah .