Oholot 6

Kapitel 6

א אָדָם וְכֵלִים נַעֲשִׂין אֹהָלִין לְטַמֵּא, אֲבָל לֹא לְטַהֵר. כֵּיצַד. אַרְבָּעָה נוֹשְׂאִין אֶת הַנִּדְבָּךְ, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה כֵלִים, אֲפִלּוּ כְלֵי גְלָלִים, כְּלֵי אֲבָנִים, כְּלֵי אֲדָמָה, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִים. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה אֲבָנִים, אוֹ עַל דָּבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְהוֹרִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְהוֹרִין:

1 Menschen und Geräte können als Bedachungen wirken zu verunreinigen, aber nicht rein zu erhalten. Wieso? Wenn vier Personen eine Bahre tragen und darunter befindet sich eine Unreinheit, so sind die darüber befindlichen Geräte unrein; befindet sich darüber eine Unreinheit, so sind die darunter befindlichen Geräte unrein. R. Eliëser erklärt sie für rein. Liegt die Bahre auf vier Geräten, selbst wenn es Geräte von Rindermist, von Stein oder von Erde sind, so sind, wenn eine Unreinheit sich darunter befindet, die darüber befindlichen Geräte unrein; befindet sich eine Unreinheit darüber, so sind alle darunter liegenden Geräte unrein. Liegt die Bahre auf vier Steinen oder auf einem lebenden Dinge, so sind, wenn eine Unreinheit darunter sich befindet, die darüber befindlichen Geräte rein; befindet sich eine Unreinheit darüber, so sind die darunter liegenden Geräte rein.

ב קוֹבְרֵי הַמֵּת שֶׁהָיוּ עוֹבְרִים בְּאַכְסַדְרָה, וְהֵגִיף אַחַד מֵהֶן אֶת הַדֶּלֶת וּסְמָכוֹ בַמַּפְתֵּחַ, אִם יָכוֹל הַדֶּלֶת לַעֲמֹד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, טָהוֹר. וְאִם לָאו, טָמֵא. וְכֵן חָבִית שֶׁל גְּרוֹגָרוֹת אוֹ קֻפָּה שֶׁל תֶּבֶן שֶׁהֵן נְתוּנוֹת בְּחַלּוֹן, אִם יְכוֹלִין הַגְּרוֹגָרוֹת וְהַתֶּבֶן לַעֲמֹד בִּפְנֵי עַצְמָן, טְהוֹרִין. וְאִם לָאו, טְמֵאִין. בַּיִת שֶׁחֲצָצוֹ בְקַנְקַנִּים וְטָח בְּטִיחַ, אִם יָכוֹל הַטִּיחַ לַעֲמֹד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, טָהוֹר. וְאִם לָאו, טָמֵא:

2 Wenn die Totenbestatter durch eine Vorhalle (an einem Hause) Vorbeigehen und einer von ihnen die Türe zumacht und sie mit dem Schlüssel zuhält, so bleibt, wenn die Türe von selbst zubleiben könnte, das Haus rein, wo nicht, so wird es unrein. Ebenso wenn ein Fass mit dürren Feigen oder ein Korb mit Stroh in ein Fenster gesteckt worden, ist, so ist, wenn die Feigen oder das Stroh für sich allein dort stehen bleiben könnte, alles rein, wo aber nicht, unrein. Wenn man ein Haus durch Krüge, die man mit Lehm beklebt, abteilt, so ist, wenn die Beklebung für sich allein bestehen könnte, alles rein, wenn aber nicht, unrein.

ג כֹּתֶל הַמְשַׁמֵּשׁ אֶת הַבַּיִת, יִדּוֹן מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה. כֵּיצַד. כֹּתֶל שֶׁהוּא לָאֲוִיר וְהַטֻּמְאָה בְתוֹכוֹ, מֵחֶצְיוֹ וְלִפְנִים, הַבַּיִת טָמֵא, וְהָעוֹמֵד מִלְמַעְלָן טָהוֹר. מֵחֶצְיוֹ וְלַחוּץ, הַבַּיִת טָהוֹר, וְהָעוֹמֵד מִלְמַעְלָן טָמֵא. מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה, הַבַּיִת טָמֵא. וְהָעוֹמֵד מִלְמַעְלָן, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כָּל הַכֹּתֶל לַבָּיִת:

3 Eine Wand, welche dem Hause dient, wird als in zwei Hälften geteilt gedacht. In welcher Weise? Wenn eine Wand ans Freie grenzt und in derselben eine Unreinheit sich befindet, so ist, wenn diese in der innern Hälfte liegt, das Haus unrein, und was darüber steht, bleibt rein; liegt sie aber in der äusseren Hälfte, so ist das Haus rein und was darüber steht, unrein. Liegt sie in der Mitte, so ist das Haus unrein. Was darüber steht, erklärt R. Meïr für unrein; die Weisen aber erklären es für rein. R. Jehuda sagt: die ganze Wand wird zum Hause gerechnet.

ד כֹּתֶל שֶׁבֵּין שְׁנֵי בָתִּים וְהַטֻּמְאָה בְתוֹכוֹ, בַּיִת הַקָּרוֹב לַטֻּמְאָה, טָמֵא. וְהַקָּרוֹב לַטָּהֳרָה, טָהוֹר. מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה, שְׁנֵיהֶם טְמֵאִין. טֻמְאָה בְאַחַד מֵהֶן וְכֵלִים בַּכֹּתֶל, מֵחֶצְיוֹ וּכְלַפֵּי טֻמְאָה, טְמֵאִין. מֵחֶצְיוֹ וּכְלַפֵּי טָהֳרָה, טְהוֹרִין. מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה, הֲרֵי הֵן טְמֵאִין. מַעֲזִיבָה שֶׁבֵּין הַבַּיִת לָעֲלִיָּה, טֻמְאָה בְתוֹכָהּ, מֵחֶצְיָהּ וּלְמַטָּן, הַבַּיִת טָמֵא וַעֲלִיָּה טְהוֹרָה. מֵחֶצְיָהּ וּלְמַעְלָן, הָעֲלִיָּה טְמֵאָה וְהַבַּיִת טָהוֹר. מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה, שְׁנֵיהֶן טְמֵאִין. טֻמְאָה בְאַחַד מֵהֶן וְכֵלִים בַּמַּעֲזִיבָה, מֵחֶצְיָהּ וּכְלַפֵּי טֻמְאָה, טְמֵאִין. מֵחֶצְיָהּ וּכְלַפֵּי טָהֳרָה, טְהוֹרִין. מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה, הֲרֵי הֵן טְמֵאִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כָּל הַמַּעֲזִיבָה לָעֲלִיָּה:

4 Wenn in einer Wand zwischen zwei Häusern eine Unreinheit sich befindet, so ist das zur Unreinheit nähere Haus unrein, und das zur reinen Hälfte nähere rein. Liegt die Unreinheit in der Mitte, so sind beide Häuser unrein. Ist die Unreinheit in einem der Häuser, und die Geräte befinden sich in der Zwischenwand, (so gilt folgendes): Diejenigen, die in der der Unreinheit anliegenden Hälfte sich befinden, sind unrein; die in der dem reinen Hanse anliegenden Hälfte befindlichen sind rein; die genau in der Mitte liegenden sind unrein. Wenn sich eine Unreinheit im Estrich zwischen dem Hause und dem Söller befindet, (so gilt folgendes): Ist sie in der untern Hälfte, so ist das Haus unrein und der Söller rein; ist sie in der obern Hälfte, so ist der Söller unrein und das Haus rein; ist sie in der Mitte, so sind beide unrein. Befindet sich eine Unreinheit in einem der beiden Räume, und im Estrich liegen Geräte, so sind die in der der Unreinheit anliegenden Hälfte befindlichen unrein, die in der dem reinen Raume anliegenden Hälfte befindlichen sind rein, die in der Mitte liegenden sind unrein, R. Jehuda sagt: der ganze Estrich wird zum Söller gerechnet.

ה טֻמְאָה בֵין הַקּוֹרוֹת וְתַחְתֶּיהָ כִקְלִפַּת הַשּׁוּם, אִם יֶשׁ שָׁם פּוֹתֵחַ טֶפַח, הַכֹּל טָמֵא. אִם אֵין שָׁם פּוֹתֵחַ טֶפַח, רוֹאִין אֶת הַטֻּמְאָה כְּאִלּוּ הִיא אֹטֶם. הָיְתָה נִרְאֵית בְּתוֹךְ הַבַּיִת, בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ, הַבַּיִת טָמֵא:

5 Befindet sich eine Unreinheit zwischen den Balken und unter derselben ist (ein Scheide-Gegenstand ) wie eine Knoblauchschale, so ist, wenn dort ein freier Raum von einer Kubik-Handbreite vorhanden ist, alles unrein; ist dort kein so grosser freier Raum, so betrachtet man die Unreinheit, als wären sie verschlossen. Ist sie im Hause sichtbar, so ist in jedem Falle das Haus unrein.

ו בַּיִת הַמְשַׁמֵּשׁ אֶת הַכֹּתֶל, יִדּוֹן כִּקְלִפַּת הַשּׁוּם. כֵּיצַד. כֹּתֶל שֶׁבֵּין שְׁנֵי כוּכִין, אוֹ בֵין שְׁתֵּי מְעָרוֹת, טֻמְאָה בַבָּתִּים וְכֵלִים בַּכֹּתֶל וַעֲלֵיהֶם כִּקְלִפַּת הַשּׁוּם, טְהוֹרִין. טֻמְאָה בַכֹּתֶל וְכֵלִים בַּבָּתִּים וְעָלֶיהָ כִקְלִפַּת הַשּׁוּם, טְהוֹרִין. טֻמְאָה תַחַת הָעַמּוּד, טֻמְאָה בוֹקַעַת וְעוֹלָה, בּוֹקַעַת וְיוֹרָדֶת:

6 Wenn ein Haus einer Wand dient, so wird sie beurteilt nach der Dicke einer Knoblauch-Schale. In welcher Weise? Ist eine Wand zwischen zwei Grab-Nischen oder zwischen zwei Höhlen, und es befindet sich eine Unreinheit in den Räumen, und Geräte sind in der Wand, über welchen eine Scheidewand von der Dicke einer Knoblauch-Schale liegt, so sind die Geräte rein. Ist die Unreinheit in der Wand und die Geräte sind in den Räumen, so sind, wenn über der Unreinheit eine Scheidewand von der Dicke einer Knoblauch-Schale liegt, die Geräte ebenfalls rein. Befindet sich die Unreinheit unter einer Säule, so dringt die Unreinheit aufwärts und abwärts.

ז כֵּלִים שֶׁתַּחַת הַפֶּרַח, טְהוֹרִים. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי מְטַמֵּא. הַטֻּמְאָה וְהַכֵּלִים שֶׁתַּחַת הַפֶּרַח, אִם יֶשׁ שָׁם פּוֹתֵחַ טֶפַח, טְמֵאִין. וְאִם לָאו, טְהוֹרִין. שְׁנֵי פַרְדַּסְקִים זֶה בְצַד זֶה, אוֹ זֶה עַל גַּב זֶה, נִפְתַּח אַחַד מֵהֶן, הוּא וְהַבַּיִת טָמֵא, וַחֲבֵרוֹ טָהוֹר. וְרוֹאִין אֶת הַפַּרְדַּסְקִין כְּאִלּוּ הוּא אֹטֶם, יִדּוֹן מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה לְהָבִיא אֶת הַטֻּמְאָה לַבָּיִת:

7 Geräte, welche unter dem Säulenknauf sich befinden, sind rein. R. Jochanan, Sohn Nuri’s, erklärt sie für unrein. Befinden sich unter dem Säulenknauf eine Unreinheit und Geräte, so sind letztere, wenn dort ein freier Raum yon einer Kubik-Handbreite vorhanden ist, unrein; wenn nicht, rein. Wenn zwei Wandschränke nebeneinander oder übereinander sich befinden, so ist, wenn einer von beiden geöffnet wird, der Schrank und das Haus unrein, der andere aber bleibt rein. Man betrachtet aber solche Schränke, als wären sie verstopft, und dann wird bezüglich der dem Hause mitzuteilenden Unreinheit die Wand als in zwei Hälften geteilt beurteilt.

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