Kelim 23
הַנּוֹגֵעַ בָּהֶן, טָמֵא. וּבְמַה שֶּׁבְּתוֹכָן, טָהוֹר. הָאֻכָּף שֶׁנִּקְרַע, הַנּוֹגֵעַ בְּמַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהַתֶּפֶר מְחַבְּרוֹ:
Eine Kugel, eine Form, ein Amulett oder Tefillin, die zerrissen wurden [nachdem sie unrein geworden waren]: Eine, die sie berührt, wird unrein, aber eine, die berührt, was in ihnen ist, bleibt rein. Ein zerrissener Sattel, der seinen Inhalt berührt, wird unrein, weil die Nähte sie verbinden.
אֵלּוּ טְמֵאִין מִשּׁוּם מֶרְכָּב, זָרֵיז הָאַשְׁקְלוֹנִי, וּמְדוֹכָה הַמָּדִית, וְעָבִיט שֶׁל גָּמָל, וְטַפֵּיטָן שֶׁל סוּס. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף טַפֵּיטָן שֶׁל סוּס טָמֵא מִשּׁוּם מוֹשָׁב, מִפְּנֵי שֶׁעוֹמְדִין עָלָיו בַּקֻּמְפּוֹן. אֲבָל אֻכָּף שֶׁל נָאקָה, טָמֵא:
Die folgenden Gegenstände können als reitbare Gegenstände verunreinigt werden: ein aschkelonischer Sattel, ein medeanischer Sattel, ein Kamelkissen und ein Pferdetuch. Rabbi Yose sagt: Ein Pferdetuch ist als Sitz anfällig für Verunreinigungen, da in der Arena Menschen darauf stehen. Aber ein Kamelsattel ist anfällig für [sitzende] Verunreinigungen.
מַה בֵּין מֶרְכָּב לְמוֹשָׁב. מֶרְכָּב חָלַק מַגָּעוֹ מִמַּשָּׂאוֹ, וּמוֹשָׁב לֹא חָלַק מַגָּעוֹ מִמַּשָּׂאוֹ. תָּפִית שֶׁל חֲמוֹר שֶׁהוּא יוֹשֵׁב עָלֶיהָ, טָהוֹר. שִׁנָּה בָהּ אֶת הַנְּקָבִין, אוֹ שֶׁפֵּרְצָן זֶה לְתוֹךְ זֶה, טְמֵאָה:
Was ist der praktische Unterschied zwischen [der Unreinheit eines Objekts, auf dem] geritten wird, und [einem, auf dem] gesessen wird? [Ein Objekt], auf dem geritten wird, unterscheidet zwischen Kontakt mit ihm und Tragen, aber im Fall von [einem Objekt, auf dem] gesessen wird, gibt es keinen Unterschied zwischen Kontakt mit ihm und Tragen. Der Packrahmen eines Esels, auf dem er saß, ist unrein, aber wenn er die Größe der Räume geändert hat oder wenn sie ineinander zerbrochen wurden, ist er anfällig für Verunreinigungen.
הַמִּטָּה וְהַכַּר וְהַכֶּסֶת שֶׁל מֵת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין מִדְרָס. כִּסֵּא שֶׁל כַּלָּה, וּמַשְׁבֵּר שֶׁל חַיָּה, וְכִסֵּא שֶׁל כּוֹבֵס שֶׁהוּא כוֹרֵם עָלָיו אֶת הַכֵּלִים, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אֵין בָּהֶם מִשּׁוּם מוֹשָׁב:
Die Biere, die Matratze und das Kissen einer Leiche sind anfällig für Midras- Unreinheit [übertragen durch Sitzen oder Liegen]. Ein Brautstuhl, ein Geburtshocker und ein Waschsalon, auf den er die Kleider stapelt: Rabbi Yose sagt: Sie gelten nicht als Sitz.
הַחֵרֶם, טָמֵא מִפְּנֵי הַזּוּטוֹ. הָרְשָׁתוֹת, וְהַמִּכְמָרוֹת, וְהַמַּדָּף, וְהַפְּלָצוּר, וּמְצֻדּוֹת הַסְּכָרִין, טְמֵאִין. וְהַאָקוֹן, וְהָרְטוֹב, וְהַכְּלוּב, טְהוֹרִין:
Ein Fischernetz ist aufgrund seiner Tasche anfällig für Unreinheiten. Netze, Schlingen, Vogelfallen, Schlingen und Fischstränge sind anfällig für Verunreinigungen. Eine Fischfalle, ein Vogelkorb und ein Vogelkäfig sind nicht anfällig für Verunreinigungen.