Tosefta zu Horayot 2:2
הוֹרָה בִפְנֵי עַצְמוֹ וְעָשָׂה בִפְנֵי עַצְמוֹ, מִתְכַּפֵּר לוֹ בִפְנֵי עַצְמוֹ. הוֹרָה עִם הַצִּבּוּר וְעָשָׂה עִם הַצִּבּוּר, מִתְכַּפֵּר לוֹ עִם הַצִּבּוּר, שֶׁאֵין בֵּית דִּין חַיָּבִים עַד שֶׁיּוֹרוּ לְבַטֵּל מִקְצָת וּלְקַיֵּם מִקְצָת, וְכֵן הַמָּשִׁיחַ. וְלֹא בַעֲבוֹדָה זָרָה, עַד שֶׁיּוֹרוּ לְבַטֵּל מִקְצָת וּלְקַיֵּם מִקְצָת:
Wenn er für sich selbst regierte und von sich selbst übertreten wurde, erhält er von sich selbst Sühne, dh er muss selbst einen Ochsen mitbringen. Wenn er mit der Gemeinde regierte, wäre er einer der Sanhedrin, der unabsichtlich regierte, und er Mit der Gemeinde übertreten, erhält er Sühne mit [dem Ochsen der Vergesslichkeit] der Gemeinde, [und er benötigt kein weiteres Opfer. Denn ich könnte denken, dass er, genau wie Jom Kippur, keine Versöhnung mit der Gemeinde erhält, wie geschrieben steht (3. Mose 16,11): "Und er wird den Ochsen des Sündopfers schlachten, der ihm gehört", auch hier er würde ein eigenes Opfer brauchen; Wir werden daher darüber informiert, dass dies nicht der Fall ist, und leiten es ab (Ebd. 4: 3): "Für seine Sünde, die er gesündigt hat"—Für die Sünde, die für ihn charakteristisch ist, bringt er ein eigenes Opfer, aber für eine Sünde, die für ihn nicht charakteristisch ist, bringt er kein eigenes Opfer. Daraus folgt, dass der gesalbte Priester ein Sühnopfer mit der Gemeinde erhalten sollte, [denn Beth-Din haftet nicht, bis er regiert, einen Teil aufzuheben und einen Teil zu erfüllen, und somit mit dem gesalbten Priester, [von wo aus man sieht, dass sie den Gesalbten gleichsetzen Priester mit Beth-Din in jeder Hinsicht. Wenn er mit der Gemeinde regiert, folgt daraus, dass er mit der Gemeinde gleichgesetzt werden und Sühne mit der Gemeinde erhalten sollte.] Und sie sind nicht verpflichtet (ein Opfer zu bringen) für Götzendienst, bis sie regieren, einen Teil zu annullieren und einen Teil zu erfüllen . [Weil es in Bezug auf den anderen Mizwoth geschrieben steht (3. Mose 4:13): "Und etwas wird vor den Augen der Gemeinde verborgen" und in Bezug auf den Götzendienst (Numeri 15:24): "Und es wird sein , wenn durch die Augen der Gemeinde usw. "— (wir schließen daraus :) Genau wie bei anderen Mizwoth (ein Opfer wird gebracht) nur, wenn ein Ding annulliert wurde und nicht der gesamte Körper (der Mizwa), so ist beim Götzendienst ein "Ding" und nicht der gesamte Körper.]
Erkunde tosefta zu Horayot 2:2. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.