Talmud zu Zevachim 10:1

כֹּל הַתָּדִיר מֵחֲבֵרוֹ, קוֹדֵם אֶת חֲבֵרוֹ. הַתְּמִידִים קוֹדְמִים לַמּוּסָפִין, מוּסְפֵי שַׁבָּת קוֹדְמִין לְמוּסְפֵי רֹאשׁ חֹדֶשׁ, מוּסְפֵי רֹאשׁ חֹדֶשׁ קוֹדְמִין לְמוּסְפֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כח), מִלְּבַד עֹלַת הַבֹּקֶר אֲשֶׁר לְעֹלַת הַתָּמִיד תַּעֲשׂוּ אֶת אֵלֶּה:

Alles, was häufiger als etwas anderes angeboten wird, geht ihm voraus, wenn beide angeboten werden. Die Tamid [zweimal täglich im Tempel, einmal im Morgengrauen und einmal am späten Nachmittag] wird den Musaf- Opfergaben [zusätzliche Opfer am Schabbat und an Feiertagen] vorangestellt; Die Musaf- Opfergaben des Schabbats gehen den Musaf- Opfergaben von Rosh Chodesh voraus [dem ersten Tag des neuen Monats, an dem besondere Gebete und Opfer dargebracht wurden]. Die Musaf- Opfergaben von Rosh Chodesh gehen den Musaf- Opfergaben von Rosh HaShanah [dem Neujahrsfest] voraus , wie es heißt: "Sie sollen diese zusätzlich zu der Olah [einem Opfer, das vollständig verbrannt ist] des Morgens anbieten, das für a fortwährende Olah "(Numeri 28:23).

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