Talmud zu Temurah 3:1
אֵלּוּ קָדָשִׁים שֶׁוַּלְדוֹתֵיהֶן וּתְמוּרוֹתֵיהֶן כַּיּוֹצֵא בָהֶן. וְלַד שְׁלָמִים, וּתְמוּרָתָן, וּוְלָדָן, וּוְלַד וְלָדָן עַד סוֹף הָעוֹלָם, הֲרֵי אֵלּוּ כִשְׁלָמִים, וּטְעוּנִים סְמִיכָה וּנְסָכִים וּתְנוּפָה וְחָזֶה וָשׁוֹק. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, וְלַד שְׁלָמִים לֹא יִקְרַב שְׁלָמִים. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יִקְרָב. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, לֹא נֶחְלְקוּ עַל וְלַד וְלַד שְׁלָמִים וְעַל וְלַד וְלַד תְּמוּרָה, שֶׁלֹּא יִקְרַב. וְעַל מַה נֶּחְלְקוּ, עַל הַוָּלָד, שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לֹא יִקְרַב, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יִקְרָב. הֵעִיד רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבִּי פַּפְּיַס עַל וְלַד שְׁלָמִים, שֶׁיִּקְרַב שְׁלָמִים. אָמַר רַבִּי פַּפְּיַס, אֲנִי מֵעִיד, שֶׁהָיְתָה לָנוּ פָרָה זִבְחֵי שְׁלָמִים, וַאֲכַלְנוּהָ בְפֶסַח, וְאָכַלְנוּ וְלָדָהּ שְׁלָמִים בֶּחָג:
Dies sind die heiligen [Opfer], deren Nachkommen und Substitutionen [angeboten werden und daher] ihnen ähnlich sind: die Nachkommen eines Shelamim [ein Opfer, dessen verschiedene Teile von seinen Besitzern, den Kohanim und dem Feuer auf dem Altar verzehrt werden], und Diejenigen, die dafür ausgetauscht wurden, ihre Nachkommen und die Nachkommen ihrer Nachkommen bis zum Ende der Welt, siehe, sie sind wie Shelamim , und sie benötigen Semichah [beide Hände auf den Kopf eines Opfertiers legen und sich mit aller Kraft lehnen, eine Aktion, die erforderlich ist viele Opfer] und Trankopfer und Winken und [Geben] der Brust und des Beins [den Priestern]. Rabbi Eliezer sagt: Die Nachkommen eines Shelamim werden nicht als Shelamim angeboten , während die Weisen sagen: Es wird angeboten. Rabbi Shimon sagte: Sie waren sich nicht einig über die Nachkommen der Nachkommen eines Shelamim oder über die Nachkommen der Nachkommen eines Ersatzes, dass es nicht angeboten wird. In Bezug auf was waren sie nicht einverstanden? [In Bezug auf die unmittelbaren] Nachkommen: Rabbi Eliezer sagt: Es wird nicht angeboten, und die Weisen sagten: Es wird angeboten. Rabbi Yehoshua und Rabbi Pappis sagten in Bezug auf die Nachkommen eines Shelamim aus, dass es als Shelamim angeboten wird . Rabbi Pappis sagte: Ich bezeuge, dass wir eine Kuh als Shelamim angeboten hatten, die wir am [Tag] von Pesach aßen, und wir aßen ihre Nachkommen als Shelamim während der [folgenden] Feiertage.