Talmud zu Sanhedrin 2:2

הַמֶּלֶךְ לֹא דָן וְלֹא דָנִין אוֹתוֹ, לֹא מֵעִיד וְלֹא מְעִידִין אוֹתוֹ, לֹא חוֹלֵץ וְלֹא חוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ. לֹא מְיַבֵּם וְלֹא מְיַבְּמִין לְאִשְׁתּוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם רָצָה לַחֲלֹץ אוֹ לְיַבֵּם, זָכוּר לָטוֹב. אָמְרוּ לוֹ, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. וְאֵין נוֹשְׂאִין אַלְמָנָתוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, נוֹשֵׂא הַמֶּלֶךְ אַלְמָנָתוֹ שֶׁל מֶלֶךְ, שֶׁכֵּן מָצִינוּ בְדָוִד שֶׁנָּשָׂא אַלְמָנָתוֹ שֶׁל שָׁאוּל, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל ב יב) וָאֶתְּנָה לְךָ אֶת בֵּית אֲדֹנֶיךָ וְאֶת נְשֵׁי אֲדֹנֶיךָ בְּחֵיקֶךָ:

Ein König urteilt nicht und er wird nicht gerichtet. [Dies nur mit den Königen von Israel, die sich nicht den Weisen unterwerfen; aber Könige aus der davidischen Linie richten und werden gerichtet, nämlich. (Jeremia 21:12): "Haus David, so sagt der Herr: 'Morgens Gerechtigkeit üben.'"]. Er bezeugt nicht und er wird nicht bezeugt. Er verwaltet keine Chalitzah und seine Frau erhält keine Chalitzah. Er führt kein Yibum durch und seine Frau wird nicht in Yibum aufgenommen. R. Yehudah sagt: "Wenn er Chalitzah oder Yibum spielen möchte, soll er zum Guten in Erinnerung bleiben!" Sie sagten zu ihm: Er wird nicht beachtet, [denn ein König kann nicht auf seine Ehre "verzichten", und es ist erniedrigend für ihn, Chalitzah auszuführen und sie in sein Gesicht spucken zu lassen; und wenn Chalitzah nicht mit einer Frau kommt, tut Yibum auch nicht.] Und seine Witwe ist nicht verheiratet. R. Yehudah sagt: Ein König kann die Witwe eines Königs heiraten. Denn so finden wir bei David, der Sauls Witwe geheiratet hat, nämlich. (II Samuel 12: 8): "Und ich gab dir (David) das Haus deines Herrn (Saul) und die Frauen deines Herrn in deinem Busen." [Die Halacha stimmt in dieser Hinsicht mit R. Yehudah überein.]

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