Mischna
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Talmud zu Ketubot 4:7

לֹא כָתַב לָהּ כְּתֻבָּה, בְּתוּלָה גּוֹבָה מָאתַיִם, וְאַלְמָנָה מָנֶה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא תְנַאי בֵּית דִּין. כָּתַב לָהּ, שָׂדֶה שָׁוֶה מָנֶה תַּחַת מָאתַיִם זוּז, וְלֹא כָתַב לָהּ, כָּל נְכָסִים דְּאִית לִי אַחֲרָאִין לִכְתֻבְּתִיךְ, חַיָּב, שֶׁהוּא תְנַאי בֵּית דִּין:

Wenn er ihr nicht schrieb: "Wenn Sie gefangen genommen werden, werde ich Sie erlösen und Sie als meine Frau wiederherstellen" oder, wenn er ein Cohein wäre, [der sie nach ihrer Entführung nicht zurücknehmen darf (die Frau) von einem Cohein, der gezwungen wurde, ihrem Ehemann verboten zu werden), in welchem ​​Fall er ihr schreibt:] "Ich werde dich erlösen und ich werde dich in dein Land zurückbringen", er haftet (trotzdem) (dafür) [ und er muss ihr ihre Kethuba geben, obwohl er sich notgedrungen von ihr scheiden lassen muss], denn dies ist eine Bedingung von Beth-Din.

Jerusalem Talmud Sanhedrin

If a prophet starts to prophesy, one listens to him if he gives a sign or miracle; otherwise one does not listen to him113Deut. 13:2. It is no disrespect to Heaven if one disregards the sayings of an unqualified prophet.. Two prophets who prophesied indentically, two prophets who prophesied in the same sense114This reading (Pene Moshe) is preferable to reading בְכָרָךְ אֶחָד “in the same fortified place” (Qorban Haˋedah).? Rebbi Isaac and Rebbi Hoshaia: One said, each one has to provide a sign or a miracle; the other said, not each one has to provide a sign or a miracle115But the accredited prophet can legitimate his companion.. The one who said he did objected to the one who said he did not: Is it not written1162K. 20:8., Ezekias said to Isaias, what is the sign? He told him, that is different since he was occupied in reviving the dead. He shall revive us after two days; on the third day He will lift us up and we shall live before Him117Hos. 6:2. The verse is the basic source for the belief that the resurrection has to be on the third day, or that souls have to suffer punishment for their misdeeds while alive for two days and on the third day are admitted to Paradise (Berakhot 5:2 Note 64; Taˋaniot 1:1 63d l.52). Ezekias was declared ready to die (2K. 20:1) and was well enough to go to the Temple on the third day; this shows that his recovery was indeed a resurrection..
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