Talmud zu Gittin 7:6
הֲרֵי זֶה גִטֵּךְ עַל מְנָת שֶׁתְּשַׁמְּשִׁי אֶת אַבָּא, עַל מְנָת שֶׁתֵּנִיקִי אֶת בְּנִי, כַּמָּה הִיא מֵנִיקָתוֹ, שְׁתֵּי שָׁנִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁמֹנָה עָשָׂר חֹדֶשׁ. מֵת הַבֵּן אוֹ שֶׁמֵּת הָאָב, הֲרֵי זֶה גֵט. הֲרֵי זֶה גִטֵּךְ עַל מְנָת שֶׁתְּשַׁמְּשִׁי אֶת אַבָּא שְׁתֵּי שָׁנִים, עַל מְנָת שֶׁתֵּנִיקִי אֶת בְּנִי שְׁתֵּי שָׁנִים, מֵת הַבֵּן אוֹ שֶׁמֵּת הָאָב אוֹ שֶׁאָמַר הָאָב אִי אֶפְשִׁי שֶׁתְּשַׁמְּשֵׁנִי, שֶׁלֹּא בְהַקְפָּדָה, אֵינוֹ גֵט. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, כָּזֶה גֵט. כְּלָל אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, כָּל עַכָּבָה שֶׁאֵינָהּ הֵימֶנָּה, הֲרֵי זֶה גֵט:
(Wenn er sagte :) "Dies ist Ihre Bedingung, dass Sie meinem Vater dienen", "unter der Bedingung, dass Sie meinen Sohn pflegen" [Die Gemara erklärt, dass er seine Worte nicht qualifiziert hat, ohne genau anzugeben, wie viel Zeit sie hat sollte er seinem Vater dienen, so ist zu verstehen, dass er "für einen Tag" angegeben hat, und die Bedingung ist erfüllt, wenn sie seinem Vater dient oder seinen Sohn eines Tages allein pflegt.]… Wie lange pflegt sie ihn? [Das heißt, wie lange dauert die Stillzeit, innerhalb derer die Bedingung erfüllt ist, wenn sie ihn einen Tag lang stillt?] Zwei Jahre. R. Yehudah sagt: Achtzehn Monate. [Aber wenn sie ihn nach Angaben der Rabbiner nach zwei Jahren oder nach achtzehn Monaten nach Angaben von R. Yehudah gepflegt hat, ist dies keine Krankenpflege, und die Bedingung ist nicht erfüllt. Die Halacha stimmt nicht mit R. Yehudah überein.]—wenn der Sohn starb [und sie ihn überhaupt nicht pflegte]; oder wenn der Vater starb [und sie ihm nicht diente], ist es ein Get. [Denn er (der Ehemann) wollte sie nicht verspotten, sondern nur einen gewissen Nutzen daraus ziehen, und das war nicht erforderlich. Hätte er gewusst, dass sein Vater oder sein Sohn sterben würden, hätte er die Bedingung überhaupt nicht erfüllt.] (Wenn er gesagt hätte :) "Dies ist Ihre Bedingung, dass Sie meinem Vater zwei Jahre lang dienen" Bedingung, dass Sie meinen Sohn zwei Jahre lang stillen "—wenn der Sohn starb oder wenn der Vater starb oder wenn der Vater sagte: "Ich möchte nicht, dass du mir dienst", ohne Beleidigung [dh obwohl sie ihn nicht verärgerte, so dass die Verhinderung (der Erfüllung von der Zustand) liegt nicht an ihr], es ist kein Get [und es versteht sich von selbst, wenn es beleidigt wäre.] R. Shimon b. Gamliel sagte: In einem solchen Fall ist es ein Get, [da sie nicht beleidigt war und nicht die Ursache für die Vorbeugung war.] R. Shimon b. Gamliel stellte eine allgemeine Regel auf: (Im Fall von) jeder Verhinderung, die nicht auf sie zurückzuführen ist, ist ein Get. [Die Halacha stimmt nicht mit R. Shimon b. Gamliel.]