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פַּר קָרֵב בְּעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה, הָרֹאשׁ וְהָרֶגֶל, הָרֹאשׁ בְּאֶחָד, וְהָרֶגֶל בִּשְׁנַיִם. הָעֹקֶץ וְהָרֶגֶל, הָעֹקֶץ בִּשְׁנַיִם, וְהָרֶגֶל בִּשְׁנַיִם. הֶחָזֶה וְהַגֵּרָה, הֶחָזֶה בְּאֶחָד, וְהַגֵּרָה בִּשְׁלשָׁה. שְׁתֵּי יָדַיִם בִּשְׁנַיִם. שְׁתֵּי דְפָנּוֹת בִּשְׁנַיִם. הַקְּרָבַיִם וְהַסֹּלֶת וְהַיַּיִן בִּשְׁלשָׁה שְׁלשָׁה. בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים, בְּקָרְבְּנוֹת צִבּוּר. אֲבָל בְּקָרְבַּן יָחִיד, אִם רָצָה לְהַקְרִיב, מַקְרִיב. הֶפְשֵׁטָן וְנִתּוּחָן שֶׁל אֵלּוּ וָאֵלּוּ שָׁוִין:

Ein Ochse wird mit vierundzwanzig (Priestern) angeboten: dem Kopf und dem Bein —der Kopf mit einem und das Bein mit zwei; der Schwanz und das Bein—der Schwanz mit zwei und das Bein mit zwei; die Brust und die Gereh—die Truhe mit einem und die Gereh mit drei; zwei Vorderbeine mit zwei; zwei Brustkorb mit zwei; die Eingeweide, das Mehl und der Wein mit jeweils drei. Wann ist das so? [dass alle diese Priester für jedes Tier benötigt werden und eine Lotterie erforderlich ist]? Mit Gemeinschaftsangeboten. Aber mit individuellen Opfergaben kann er dies tun, wenn er [ein Priester] alles [und ohne Lotterie] anbieten möchte. Das Enthäuten und Schneiden von [individuellen und gemeinschaftlichen Opfergaben] ist gleich. [Sie können von einem Nicht-Priester durchgeführt werden, für den kein Cohein erforderlich ist.]

Erkunde related zu Yoma 2:7. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.