Mischna
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Related zu Ketubot 2:5

הָאִשָּׁה שֶׁאָמְרָה אֵשֶׁת אִישׁ הָיִיתִי וּגְרוּשָׁה אָנִי, נֶאֱמֶנֶת, שֶׁהַפֶּה שֶׁאָסַר הוּא הַפֶּה שֶׁהִתִּיר. וְאִם יֵשׁ עֵדִים שֶׁהָיְתָה אֵשֶׁת אִישׁ וְהִיא אוֹמֶרֶת גְּרוּשָׁה אָנִי, אֵינָהּ נֶאֱמֶנֶת. אָמְרָה נִשְׁבֵּיתִי וּטְהוֹרָה אָנִי, נֶאֱמֶנֶת, שֶׁהַפֶּה שֶׁאָסַר הוּא הַפֶּה שֶׁהִתִּיר. וְאִם יֵשׁ עֵדִים שֶׁנִּשְׁבֵּית וְהִיא אוֹמֶרֶת טְהוֹרָה אָנִי, אֵינָהּ נֶאֱמֶנֶת. וְאִם מִשֶּׁנִּשֵּׂאת בָּאוּ עֵדִים, הֲרֵי זוֹ לֹא תֵצֵא:

Wenn eine Frau sagt: Ich war verheiratet, aber ich wurde geschieden, glaubt man, denn "der Mund, der verbietet, ist der Mund, der es erlaubt". Und wenn es Zeugen gibt, dass sie verheiratet war und sie sagt: Ich wurde geschieden, wird ihr nicht geglaubt. Wenn sie sagte: Ich wurde gefangen genommen, aber ich bin sauber (dh ich wurde nicht gezwungen), wird ihr geglaubt (einen Cohein zu heiraten), denn "der Mund, der verbietet, ist der Mund, der es erlaubt". Und wenn es Zeugen gibt, dass sie gefangen genommen wurde, und sie sagt: Ich bin sauber, wird ihr nicht geglaubt. Und wenn nach ihrer Heirat Zeugen kamen, geht sie nicht. [Nicht, dass sie tatsächlich verheiratet gewesen wäre; aber wenn, nachdem sie heiraten durfte, Zeugen kamen und aussagten, dass sie entführt worden war, "verlässt" sie ihre erste Lizenz nicht und sie kann von Anfang an heiraten. Aber wenn Zeugen kamen, dass sie beschmutzt worden war, selbst wenn sie mehrere Kinder hatte, geht sie.]

Tosefta Demai

[A seller who] said "this is mine (i.e., from my fields)," they are liable to tithe. [A seller who said] "it is tithed," they are believed because the mouth that forbade is the [same] mouth that permitted (cf. Dem. 6:11). [Someone who] sold produce in a year [when one is obligated in the laws] of second tithe, and said, "[This produce has been separated from] second tithe," they are believed. [Someone who] sold produce in a year [when one is obligated in the laws] of the poor man's tithe, and said, "[This produce was separated from tithes during a year of] second tithe," they are not believed. [Someone who] sold produce in a year of second tithe and said, "[This produce was separated from tithes during a year of] poor man's tithe," they are believed, because the mouth that forbade is the [same] mouth that permitted.
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