Related zu Eduyot 3:12

שְׁלֹשָׁה דְבָרִים רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מַתִּיר, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין. פָּרָתוֹ יוֹצְאָה בִרְצוּעָה שֶׁבֵּין קַרְנֶיהָ, וּמְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, וְשׁוֹחֲקִין אֶת הַפִּלְפְּלִין בָּרֵחַיִם שֶׁלָּהֶן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין מְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה חַבּוּרָה, אֲבָל מְקַרְצְפִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְקָרְדִין אַף לֹא מְקַרְצְפִין:

Drei Dinge wurden von R. Elazar b. Azaryah und von den Weisen verboten: Seine Kuh ging mit dem Riemen zwischen ihren Hörnern [zur Verzierung] in die Öffentlichkeit (am Schabbat). Und die Weisen sagten, es sei eine "Last" und kein "Schmuck" für sie. (Es war nicht die Kuh von R. Elazar b. Azaryah, sondern die seines Nachbarn, aber weil er nicht protestierte, wurde sie bei seinem Namen genannt.)], Und ein Tier kann auf Yom Tov [mit einer Art] Curry gemacht werden Eisenkamm mit kleinen Zähnen. Man kann ein Tier damit kämmen und kratzen, obwohl es dadurch wund wird], und man kann Paprika mit ihren [kleinen] Mühlen [die zu diesem Zweck hergestellt wurden] zerdrücken. R. Yehudah sagt: Ein Tier wird nicht auf Jom Tov gewürfelt, weil er dadurch wund wird; aber er kann kratzen [es mit einem Holzkamm, dessen Zähne groß sind und keine Wunden verursachen.] Und die Weisen sagen: Sie sind nicht Curry und auch nicht kratzend, wobei das Kratzen wegen Currys verordnet wird. Die Halacha entspricht nicht R. Elazar b. Azaryah, außer in dem Fall, ein Tier allein zu curry; denn darin folgt er der Ansicht von R. Shimon, der sagt, dass etwas, das nicht beabsichtigt ist (wie in diesem Fall eine Wunde zu machen), erlaubt ist, und wir regieren nach ihm. Und die Weisen, die sich von ihm unterscheiden, halten mit R. Yehudah fest, der sagt, dass etwas, das nicht beabsichtigt ist, verboten ist, und dies ist nicht die Halacha.]

Erkunde related zu Eduyot 3:12. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.