Related%20passage zu Shevuot 1:7

אֶחָד יִשְׂרְאֵלִים, וְאֶחָד כֹּהֲנִים, וְאֶחָד כֹּהֵן מָשׁוּחַ. מַה בֵּין יִשְׂרְאֵלִים לְכֹהֲנִים וּלְכֹהֵן מָשׁוּחַ, אֶלָּא שֶׁדַּם הַפָּר מְכַפֵּר עַל הַכֹּהֲנִים עַל טֻמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כְּשֵׁם שֶׁדַּם הַשָּׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִפְנִים מְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כָּךְ דַּם הַפָּר מְכַפֵּר עַל הַכֹּהֲנִים. כְּשֵׁם שֶׁוִּדּוּיוֹ שֶׁל שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ מְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כָּךְ וִדּוּיוֹ שֶׁל פָּר מְכַפֵּר עַל הַכֹּהֲנִים:

Beide Israeliten, Cohanim, und der gesalbte Priester (dh der Hohepriester) [werden vom weggeschickten Kind für die anderen Übertretungen gesühnt (siehe oben), es gibt keinen Unterschied zwischen ihnen.] Es ist nur das Blut der Ochsen büßen für die Cohanim, weil sie das Heiligtum und seine geheiligten Gegenstände beschmutzt haben. [dh, was auch immer das innere Kind (von Jom Kippur) im Namen der Israeliten büßt, dh das Urteil für Israeliten aussetzen, wo es am Anfang, aber nicht am Ende Bewusstsein gibt, und das Heiligtum und seine Objekte absichtlich beschmutzen— Ebenso, wofür auch immer das äußere Kind büßt (im Namen der Israeliten) —Der Ochse des Hohepriesters, der auf Jom Kippur geopfert wurde, sühnt im Namen der Kohanim.] R. Shimon sagt: So wie das Blut des Kindes in Sühnen für Israel präsentiert wird, so büßt das Blut des Ochsen für Kohanim. So wie das Geständnis über das weggeschickte Kind für Israel büßt, so büßt das Geständnis über den Ochsen für die Cohanim. [dh Sie geben zu, dass das Blut des inneren Kindes ohne Geständnis für Israel büßt, da es kein Geständnis über das innere Kind gibt, sondern über das weggeschickte Kind— So büßt das Blut des Ochsen für die Kohanim ohne Geständnis, weil sie das Heiligtum und seine Gegenstände beschmutzt haben, und lässt das Geständnis über dem Ochsen (anstelle des Geständnisses über das weggeschickte Kind) im Namen der Kohanim büßen für die anderen Übertretungen, und sie haben keine Sühne durch das weggeschickte Kind.]

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