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הֲרֵינִי נָזִיר כִּשְׂעַר רֹאשִׁי, וְכַעֲפַר הָאָרֶץ, וּכְחוֹל הַיָּם, הֲרֵי זֶה נְזִיר עוֹלָם וּמְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלשִׁים יוֹם. רַבִּי אוֹמֵר, אֵין זֶה מְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלשִׁים יוֹם. וְאֵיזֶהוּ שֶׁמְּגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלשִׁים יוֹם, הָאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי נְזִירוּת כִּשְׂעַר רֹאשִׁי, וְכַעֲפַר הָאָרֶץ, וּכְחוֹל הַיָּם:

(Wenn er sagte :) "Ich werde ein Nazirit sein wie die Haare meines Kopfes", "wie der Staub der Erde", "wie der Sand des Meeres", wird er ein ewiger Nazirit (Nazir olam) und rasiert sich einmal alle dreißig Tage. [Wörtlich kein "Nazir-Olam", denn ein Nazir-Olam rasiert sich alle zwölf Monate, während sich dieser alle dreißig Tage einmal rasiert. Da er seinen Naziritismus mit verschiedenen Dingen verband, ist es so, als würde er die Anzahl seiner Naziritismen mit der Anzahl der Haare auf seinem Kopf oder der Anzahl der Staubpartikel auf dem Boden gleichsetzen, im Gegensatz zu einem Nazir-Olam, der dies nicht tut Teilen Sie seine Naziritismen, aber machen Sie alles zu einem Naziritismus.] Rebbi sagt: Dieser rasiert sich nicht alle dreißig Tage einmal. [Denn da er sagt: "Ich werde ein Nazirit sein", ist alles ein Naziritismus, und er rasiert sich nur einmal alle zwölf Monate, genau wie ein Nazir-Olam.] Und wer rasiert sich alle dreißig Tage einmal? Einer, der sagt: "Ich unternehme Naziritismus nach den Haaren meines Kopfes", "nach dem Staub der Erde", "nach dem Sand des Meeres". [Denn in diesem Fall gibt er an, dass er verschiedene Naziritismen auf sich genommen hat, wie die Anzahl der Haare auf seinem Kopf. Die Halacha stimmt nicht mit Rebbi überein.]

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