Related%20passage zu Eruvin 1:2

הֶכְשֵׁר מָבוֹי, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֶחִי וְקוֹרָה, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֶחִי אוֹ קוֹרָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לְחָיַיִן. מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמַר תַּלְמִיד אֶחָד לִפְנֵי רַבִּי עֲקִיבָא, לֹא נֶחְלְקוּ בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל עַל מָבוֹי שֶׁהוּא פָחוֹת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁהוּא אוֹ בְלֶחִי אוֹ בְקוֹרָה. עַל מַה נֶּחְלְקוּ, עַל רָחָב מֵאַרְבַּע אַמּוֹת וְעַד עֶשֶׂר, שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֶחִי וְקוֹרָה, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אוֹ לֶחִי אוֹ קוֹרָה. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, עַל זֶה וְעַל זֶה נֶחֱלָקוּ:

Was ist für ein Mavui erforderlich [damit es durch Shituf (Partnerschaft) darin getragen werden darf] —Beth Shammai sagt: Lechi und Korah. [Beide sind erforderlich, Beth Hillel ist der Ansicht, dass nach dem Tora-Gesetz vier vollständige Trennwände erforderlich sind, und Halachah leMosheh miSinai ("ein Gesetz für Moses auf dem Sinai") erlaubt Lechi und Korah als viertes.] Und Beth Hillel sagt: Entweder Lechi oder Korah , [Tora-Gesetz, das drei vollständige Partitionen und nicht mehr erfordert, und die Halachah leMosheh miSinai, die die vierte durch ein Lechi jeder Größe oder durch eine Korah als Zeichen der Partition hinzufügt. "Mavui" ist hier ein Mavui, das an drei Seiten geschlossen und am vierten für die Öffentlichkeit zugänglich ist, wobei seine Länge größer als seine Breite ist. Denn wenn Länge und Breite gleich wären, wäre es wie ein durchbrochener Chatzer (Innenhof), der sich in den öffentlichen Bereich öffnet und ein Brett (Pas) erfordert, das etwas länger als vier Ellen ist, oder zwei Bretter jeder Größe. Ebenso wird ein öffentlich zugänglicher Chatzer als Mavui angesehen und ist mit einem Lechi oder einer Korah erlaubt. Und ein Mavui, das durch ein Lechi erlaubt ist, unterscheidet sich von einem, das durch ein Korah erlaubt ist. Denn ein durch ein Lechi zugelassenes Mavui hat vier Trennwände, und einer, der etwas aus dem öffentlichen Bereich hineinwirft, haftet, während ein durch ein Korah zugelassenes Mavui, obwohl es durch Shituf getragen werden darf, kein absolutes ist Private Domain, und jemand, der etwas aus dem Public Domain hineinwirft, haftet nicht. Es wird entschieden, dass eine Korah als Zeichen (das Mavui von der Public Domain unterscheidet) und ein Lechi als Trennwand dient.] R. Eliezer sagt: Zwei Lechis. [Er hält mit Beth Shammai und benötigt ein Lechi auf beiden Seiten. Die Halacha stimmt nicht mit R. Eliezer überein.] Im Namen von R. Yishmael wurde gesagt, dass ein bestimmter Schüler [R. Meir] sagte in Gegenwart von R. Akiva: Beth Shammai und Beth Hillel unterscheiden sich nicht in Bezug auf ein Mavui [dessen Breite] weniger als vier Ellen beträgt, [beide sind sich einig], dass entweder ein Lechi oder ein Korah [ausreicht] . Wo unterscheiden sie sich? Wo es vier bis zehn Ellen sind, benötigt Beth Shammai Lechi und Korah und Beth Hillel entweder Lechi oder Korah. R. Akiva sagte: Sie unterscheiden sich in Bezug auf beide. [Und die erste Tanna besagt auch, dass nicht zwischen breit und schmal unterschieden wird. Der Talmud erklärt, dass sie (die erste Tanna und R. Akiva) sich in Bezug auf ein Mavui mit einer Breite von weniger als vier Tefachim unterscheiden, wobei eine besagt, dass weder Lechi noch Korah erforderlich sind und die andere, dass entweder Lechi oder Korah erforderlich sind. Und aus ihren Aussagen geht nicht hervor, wer es verlangt und wer nicht.]

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