Nachschlagewerk zu Yoma 7:5
כֹּהֵן גָּדוֹל מְשַׁמֵּשׁ בִּשְׁמֹנָה כֵלִים. וְהַהֶדְיוֹט בְּאַרְבָּעָה, בְּכֻתֹּנֶת וּמִכְנָסַיִם וּמִצְנֶפֶת וְאַבְנֵט. מוֹסִיף עָלָיו כֹּהֵן גָּדוֹל, חשֶׁן וְאֵפוֹד וּמְעִיל וָצִיץ. בְּאֵלּוּ נִשְׁאָלִין בְּאוּרִים וְתֻמִּים. וְאֵין נִשְׁאָלִין אֶלָּא לַמֶּלֶךְ וּלְבֵית דִּין וּלְמִי שֶׁהַצִּבּוּר צָרִיךְ בּוֹ:
Der Hohepriester amtiert in acht Gewändern und ein regulärer Priester in vier: Mantel, Reithose, Turban und Gürtel. Der Hohepriester trägt außerdem vier: Choshen (Brustpanzer), Ephod, Robe und Zitz (Kopfplatte). In diesen werden Anfragen an die Urim Vethumim gestellt [dh der Hohepriester muss die acht Gewänder tragen, wenn er Anfragen an die Urim Vethumim stellt. Wie werden Anfragen gestellt? Das Gesicht des Ermittlers befindet sich hinter dem Priester, nach dem gefragt wird. Sein Gesicht ist der Arche zugewandt. Der Fragesteller fragt: "Soll ich das Ding machen oder nicht?" Er fragt nicht mit lauter Stimme und nicht in seinem Herzen, sondern mit leiser Stimme; und der heilige Geist investiert den Priester und er schaut auf die Choshen. Er sieht Buchstaben aus dem Choshen vor seinem Gesicht herausragen—"Tu das" oder "Tu das nicht". Denn auf die Steine der Choshen wurden die Namen der zwölf Stämme geschrieben, und Abraham, Yitzchak und Yaakov und "shivtei Kah" ("die Stämme des L rd"), so dass das gesamte Alphabet dargestellt wurde. Und der Heilige Geist informierte den Priester darüber, wie er die vorspringenden Buchstaben so kombinieren sollte, dass die Bedeutung offensichtlich wurde.] Und Anfragen werden nur für den König, für den Beth-Din und für denjenigen gestellt, der im Namen der Gemeinde handelt geschrieben (Numeri 27:21): "Und vor Elazar, dem Priester, soll er stehen"—der König; "und alle Kinder Israel mit ihm"— derjenige, mit dem alle Kinder Israel zusammen sind, um nach ihm in den Krieg zu ziehen —der für den Krieg gesalbte Priester, der von der Gemeinde gebraucht wird; "und die ganze Gemeinde"— der Große Sanhedrin.]