Nachschlagewerk zu Yevamot 4:12
הַמַּחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ, וְהַנּוֹשֵׂא חֲלוּצָתוֹ, וְהַנּוֹשֵׂא קְרוֹבַת חֲלוּצָתוֹ, יוֹצִיא, וְהַוָּלָד מַמְזֵר, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין הַוָּלָד מַמְזֵר. וּמוֹדִים בְּנוֹשֵׂא קְרוֹבַת גְּרוּשָׁתוֹ, שֶׁהַוָּלָד מַמְזֵר:
Einer, der seine Scheidung zurücknimmt [nachdem sie wieder geheiratet hat], und einer, der seine Chaluzah heiratet [der ihm verboten ist (5. Mose 25: 9): "wer würde das Haus seines Bruders nicht bauen" —Sobald er es nicht gebaut hat (indem er Chalitzah gegeben hat), darf er es nicht mehr bauen] und einer, der die Verwandten seiner Chalutzah heiratet, [R. Akiva hält fest, dass seine Chaluzah wie seine Frau ist, die Schrift hat sie als sein "Haus" bezeichnet, nämlich. (Ebd. 10): "das Haus des entfernten Schuhs" (chalutz hana'al), und R. Akiva hält auch fest, dass das Kind einer verbotenen Ehe ein Mamzer ist. (Die Halacha ist nicht so.)] Muss sie rausschicken und das Kind ist ein Mamzer. Dies ist das Wort von R. Akiva. Und die Weisen sagen: Das Kind ist kein Mamzer. Und sie räumen ein, dass, wenn man die Angehörigen seiner Scheidung heiratet, das Kind ein Mamzer ist [denn seine Scheidung ist wie seine Frau, und ihre Mutter und ihre Schwester stehen unter krithuthem Verbot.]
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