Nachschlagewerk zu Parah 5:4

שְׁפוֹפֶרֶת שֶׁחֲתָכָהּ לְחַטָּאת, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יַטְבִּיל מִיָּד. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, יְטַמֵּא וְיַטְבִּיל. הַכֹּל כְּשֵׁרִים לְקַדֵּשׁ, חוּץ מֵחֵרֵשׁ שׁוֹטֶה וְקָטָן. רַבִּי יְהוּדָה מַכְשִׁיר בְּקָטָן, וּפוֹסֵל בְּאִשָּׁה וּבְאַנְדְּרוֹגִינוֹס:

Rabbi Eliezer sagt, ein Rohr, das für den Chatat geschnitten wurde [als Gefäß, um das Wasser mit der Asche zu heiligen]: Es sollte sofort eingetaucht werden; Rabbi Yehoshua sagt: Es sollte [zuerst] unrein gemacht und dann eingetaucht werden. [Hier soll ausdrücklich gegen die Meinung der Sadduzäer verstoßen werden, die der Ansicht waren, dass das Ritual der roten Färse einen Reinheitsgrad erfordert, der erreicht wird, sobald die Sonne nach dem Eintauchen untergegangen ist, während die Rabbiner der Ansicht waren, dass unmittelbar nach dem Eintauchen eine ausreichende Reinheit erreicht wird ;; Dies wird in Kapitel 3, Mischna 5 in Bezug auf Menschen besprochen, und in dieser Mischna wird es auch auf Gefäße ausgedehnt.] Jeder ist berechtigt, [das Wasser für das Ritual durch Mischen mit der Asche] zu heiligen, mit Ausnahme eines Gehörlosen -mute, eine kognitiv behinderte Person und eine Minderjährige. Rabbi Yehuda validiert mit einem Minderjährigen und macht mit einer Frau oder einer androgynen Person ungültig.

Erkunde nachschlagewerk zu Parah 5:4. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.