Nachschlagewerk zu Menachot 9:1

שְׁתֵּי מִדּוֹת שֶׁל יָבֵשׁ הָיוּ בַמִּקְדָּשׁ, עִשָּׂרוֹן, וַחֲצִי עִשָּׂרוֹן. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, עִשָּׂרוֹן, עִשָּׂרוֹן, וַחֲצִי עִשָּׂרוֹן. עִשָּׂרוֹן מֶה הָיָה מְשַׁמֵּשׁ, שֶׁבּוֹ הָיָה מוֹדֵד לְכָל הַמְּנָחוֹת. לֹא הָיָה מוֹדֵד, לֹא בְשֶׁל שְׁלשָׁה לְפַר, וְלֹא בְשֶׁל שְׁנַיִם לְאַיִל, אֶלָּא מוֹדְדָן עֶשְׂרוֹנוֹת. חֲצִי עִשָּׂרוֹן מֶה הָיָה מְשַׁמֵּשׁ, שֶׁבּוֹ הָיָה מוֹדֵד חֲבִתֵּי כֹהֵן גָּדוֹל, מֶחֱצָה בַּבֹּקֶר וּמֶחֱצָה בֵּין הָעַרְבָּיִם:

Im Tempel gab es zwei Maßnahmen: die Issaron [ein spezifisches Maß für das Volumen] und die Halb-Issaron . Rabbi Meir sagt: der Issaron , [ein anderer] Issaron und ein halber Issaron . Zu welchem ​​Zweck diente die issaron- Maßnahme? Damit würde er alle Getreideangebote messen. Er würde nicht mit einem Drei- Issaron- Maß für einen Bullen oder mit einem Zwei-Issaron- Maß für einen Widder messen, sondern sie würden mit Esronot messen . Zu welchem ​​Zweck diente die Halbemissionsmaßnahme ? Damit maß er die Bratpfannen des Hohepriesters halb morgens und halb abends.

Erkunde nachschlagewerk zu Menachot 9:1. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.