Nachschlagewerk zu Chullin 9:2
אֵלּוּ שֶׁעוֹרוֹתֵיהֶן כִּבְשָׂרָן, עוֹר הָאָדָם, וְעוֹר חֲזִיר שֶׁל יִשּׁוּב. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף עוֹר חֲזִיר הַבָּר. וְעוֹר חֲטוֹטֶרֶת שֶׁל גָּמָל הָרַכָּה, וְעוֹר הָרֹאשׁ שֶׁל עֵגֶל הָרַךְ, וְעוֹר הַפְּרָסוֹת, וְעוֹר בֵּית הַבֹּשֶׁת, וְעוֹר הַשָּׁלִיל, וְעוֹר שֶׁתַּחַת הָאַלְיָה, וְעוֹר הָאֲנָקָה וְהַכֹּחַ וְהַלְּטָאָה וְהַחֹמֶט. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַלְּטָאָה כַחֻלְדָּה. וְכֻלָּן שֶׁעִבְּדָן אוֹ שֶׁהִלֵּךְ בָּהֶן כְּדֵי עֲבוֹדָה, טְהוֹרִין, חוּץ מֵעוֹר הָאָדָם. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, שְׁמֹנָה שְׁרָצִים יֵשׁ לָהֶן עוֹרוֹת:
In folgenden Fällen ist die Haut als Fleisch zu betrachten:—menschliche Haut, die der Hausschweine und nach R. José auch die der Wildschweine, die zarte Haut auf dem Buckel eines jungen Kamels und die des Kopfes eines jungen Kalbes, die Haut [zwischen] der gespaltene Hufe, die über der Matrix und die eines tierischen Fötus im Embryo, auch die unter dem Schwanz und die des Frettchens, des Chamäleons, der Eidechse und der Schnecke. R. Jehudah sagt: "Das einer Eidechse muss wie ein Wiesel betrachtet werden ['s Haut]. "Wenn eines davon gegerbt oder in Leder umgewandelt worden wäre oder wenn es ausreichend getreten worden wäre [bei der Umwandlung der Haut in Leder], sind sie sauber, mit Ausnahme der menschlichen Haut. R. Jochanan ben Nouri sagt "Die acht kriechenden Dinge haben Häute."